| Cassianus |
| Collationes |
| PARS PRIMA, COMPLECTENS DECEM PRIMAS COLLATIONES PATRUM IN SCYTHICA EREMO COMMORANTIUM |
| COLLATIO OCTAVA. Quae est secunda abbatis Sereni. DE PRINCIPATIBUS SEU POTESTATIBUS. |
| CAPUT PRIMUM. |
| CAPUT II. Secunda propositio de diversitate nequitiarum coelestium. |
| CAPUT III. Responsio de multiplici esca Scripturarum sanctarum. |
| CAPUT IV. De gemina sententia super intellectu Scripturarum sanctarum. |
| CAPUT V. Quod proposita quaestio inter illa quae medie tenenda sunt debeat accipi. |
| CAPUT VI. Quod nihil a Deo malum creatum sit. |
| CAPUT VII. De initio principatuum, seu potestatum. |
| CAPUT VIII. De lapsu diaboli et angelorum. |
| CAPUT IX. Obiectio, quod ruina diaboli a deceptione Evae principium sumpserit. |
| CAPUT X. Responsio de initio lapsus diaboli. |
| CAPUT XI. De eius qui decipit, sive decipitur, poena. |
| CAPUT XII. De constipatione daemonum et inquietudine quam in hoc aere semper exercent. |
| CAPUT XIII. Quod impugnationem quam erga homines impendunt angeli, etiam adversum se commoveant. |
| CAPUT XIV. Unde factum sit ut potestatum seu principatuum nomina spiritales nequitiae sortirentur. |
| CAPUT XV. Quod non sine causa sanctis coelestibusque virtutibus angelorum sive archangelorum nomina sint indita. |
| CAPUT XVI. De subiectione daemonum, quam suis principatibus praebent. |
| CAPUT XVII. Quod singulis hominibus duo semper angeli adhaereant. |
| CAPUT XVIII. Differentiam nequitiae quae malis spiritibus inest duorum philosophorum testimonio confirmat. |
| CAPUT XIX. Quod daemones nihil adversus homines praevaleant, nisi obsederint eorum prius mentes. |
| CAPUT XX. Interrogatio de apostatis angelis, qui in Genesi cum filiabus hominum concubuisse dicuntur. |
| CAPUT XXI. Solutio propositae quaestionis. |
| CAPUT XXII. Obiectio quemadmodum generi Seth cum filiabus Cain profana commixtio ante interdictum legis potuerit imputari. |
| CAPUT XXIII. Responsio quod naturali lege ab initio homines iudicio seu poenae fuerunt obnoxii. |
| CAPUT XXIV. Quod iuste puniti sunt hi qui ante diluvium peccaverunt. |
| CAPUT XXV. Quomodo intelligendum sit quod in Evangelio dicitur de diabolo, quia mendax est, et pater eius |