| Augustinus |
|   | De Genesi ad litteram |
| CAPUT PRIMUM. - Dies sex quomodo accipiendi. |
| CAPUT II. - De senarii numeri perfectione. |
| CAPUT III. - De eo quod scriptum est Sap. XI, 21, Omnia in mensura, etc. |
| CAPUT IV. - In Deo esse mensuram sine mensura, numerum sine numero, et pondus sine pondere. |
| CAPUT V. - In Deo ipso exstat ratio mensurae, numeri et ponderis, ad quam disposita sunt omnia. |
| CAPUT VI. - Ubi cernebat Deus unde omnia disponeret. |
| CAPUT VII. - Senarii numeri perfectionem quomodo cernamus. |
| CAPUT VIII. - Quies Dei in die septimo ut intelligenda. |
| CAPUT IX. - Quo sensu Deus requiescere dicitur. Tristitia laudabilis. |
| CAPUT X. - Quaestio an ipse Deus proprie requies cere potuerit. |
| CAPUT XI. - Quomodo utrumque constat, Deum in die septimo requievisse, et nunc usque operari. |
| CAPUT XII. - Alia ratio conciliandi Scripturam de requie et de continua operatione Dei. |
| CAPUT XIII. - De Sabbati observatione. Sabbatum christianum. |
| CAPUT XIV. - Cur Deus sanctificaverit diem quietis suae. |
| CAPUT XV. - Solvitur quaestio superius proposita. |
| CAPUT XVI. - Dei requies ab operibus suis in septimo die. |
| CAPUT XVII. - Quies nostra in Deo. |
| CAPUT XVIII. - Septimus dies cur mane habuerit, non vesperam. |
| CAPUT XIX. - Alia ratio qua intelligitur septimus dies habuisse mane sine vespera. |
| CAPUT XX. - Dies septimus an creatus. |
| CAPUT XXI. - De luce quae ante luminaria fuit ad vicissitudinem diei et noctis. |
| CAPUT XXII. - Lux spiritualis quomodo diei et noctis vicissitudinem exhibuisse intelligitur. |
| CAPUT XXIII. - Cognitio rerum in verbo Dei et in seipsis. |
| CAPUT XXIV. - Scientia Angelorum. |
| CAPUT XXV. - Cur sex diebus non addatur nox. |
| CAPUT XXVI. - Numerus dierum quomodo accipiendus. |
| CAPUT XXVII. - Usitati dies hebdomadae longe dispares septem diebus Geneseos. |
| CAPUT XXVIII. - Interpretatio data de luce et die spirituali non existimetur impropria et figurata. |
| CAPUT XXIX. - In angelica cognitione dies, vespera et mane. |
| CAPUT XXX. - Nihilo ignobilior angelica scientia, licet in hac sit vespera et mane. |
| CAPUT XXXI. - Initio creationis rerum quomodo non simul dies, vespera et mane in angelica cognitione. |
| CAPUT XXXII. - Si tunc ista omnia simul in Angelorum scientia, saltem non sine quodam ordine fuerunt. |
| CAPUT XXXIII. - An simul omnia, an per intervalla dierum condita fuerint. |
| CAPUT XXXIV. - Omnia et simul facta, et nihilominus per sex dies facta. |
| CAPUT XXXV. - Conclusio de diebus Geneseos. |