Varro, De agricultura, p2, p12

monumenta.ch > Alcuinus > mundi lucem se dicit. Postea cognitus ab illuminato caeco adoratur. > XXXVII. > et de iudicio manifestat. > et unum ex duodecim diabolum appellat. > . . . > Pharisaeis dicentibus: Totus mundus post eum abit. > et ementes de templo. > XXXV. > nolite timere. > LX. > VI. > XVI. > X. > absolvit. > XXXVI. > LV. > vitamque mundi. > LXIV. > XLV. > . . . > qui recipientes se facit filios Dei per gratiam. > II. > LXVIII. > XXXIII. > II. > sed ad salvandum mundum venisse testatur. > XLI. > pacemque relinquere pollicetur. > CAPUT XV. Murmurantes Pharisaei filium Ioseph eum dicunt. Et ipse inter plura carnem suam panem se daturum dicit pro mundi vita. Et caetera his similia plurima de pane et carne sua testatur > plurimis credentibus ex Iudaeis. > XLVIII. > LXV. > impetrare. > prophetizat. Et ante sex dies Paschae de unguenti super pedes Domini profusi pretio murmur arguitur Iudae. > XXXII. > dicentes: Vere hic est Salvator mundi. > alium in nomine suo venturum recepturos. De se autem Moysen scripsisse testatur. > CAPUT VIII. Reguli cuiusdam filius aegrotans absentis Domini voce sanatur. > ego vici mundum > et granum frumenti mortuum multum fructum pronuntiat allaturum. Ministrantem quoque sibi honorificandum promittit. > X. > hoc faciam. > et inter multa Pharisaeis sciscitantibus ait: Ego et Pater unum sumus. Et multi crediderunt in eum. > et supra omnes esse. Credentemque in eum habere vitam aeternam. Super incredulum vero iram manere confirmat. > XI.
Varro, De agricultura, LIBER SECUNDUS, , X. <<<

Varro, De agricultura, LIBER SECUNDUS, XI.

1 Quoniam promissa absolvimus, inquit, eamus.2 Si quidem, inquam, adieceritis de extraordinario pecudum fructu, ut praedictum est, de lacte in eo et tonsura.3 Lacte est omnium rerum, quas cibi causa capimus, liquentium maxime alibile, et id ovillum, dein caprinum.4 Quod autem maxime perpurget, est equinum, tum asininum, dein bubulum, tum caprinum.5 Sed horum sunt discrimina quaedam et a pastionibus et a pecudum natura et a mulgendo: a pastionibus, quod ad alendum utile quod fit ab hordeo et stipula et omnino arido et firmo cibo pecude pasta; ad perpurgandum ab ea, quae a viridi pasta, eo magis, si fuerit ex herbis, quae ipsae sumptae perpurgare solent corpora nostra; a pecudum natura, quod lac melius est a valentibus et ab his quae nondum veteres sunt, quam si est contra.6 A mulgendo atque ortu optimum est id quod neque nimium longe abest a mulso neque a partu continuo est sumptum.7 Ex hoc lacte casei qui fiunt, maximi cibi sunt bubuli et qui difficillime transeant sumpti, secundo ovilli, minimi cibi et qui facillime deiciantur caprini.8 Et etiam est discrimen, utrum casei molles ac recentes sint, an aridi et veteres, cum molles sint magis alibiles, in corpore non resides, veteres et aridi contra.9 Caseum facere incipiunt a vergiliis vernis exortis ad aestivas vergilias.10 Mulgent vere ad caseum faciundum mane, aliis temporibus meridianis horis, tametsi propter loca et pabulum disparile non usque quaque idem fit.11 In lactis duos congios addunt coagulum magnitudine oleae, ut coeat, quod melius leporinum et haedinum quam agninum.12 Alii pro coagulo addunt de fici ramo lac et acetum, aspergunt item aliis aliquot rebus, quod Graeci appellant alii ὀπόν alii δάκρυον.13 Non negarim, inquam, ideo aput divae Ruminae sacellum a pastoribus satam ficum, ibi enim solent sacrificari lacte pro vino et lactentibus.14 Mamma enim rumis, ut ante dicebant; a rumi etiam nunc dicuntur subrumi agni, lactantes a lacte.15 Quin aspergi solent sales, melior fossilis quam marinus.16 De tonsura ovium primum animadverto, antequam incipiam facere, num scabiem aut ulcera habeant, ut, si opus est, ante curentur, quam tondeantur.17 Tonsurae tempus inter aequinoctium vernum et solstitium, cum sudare inceperunt oves, a quo sudore recens lana tonsa sucida appellata est.18 Tonsas recentes eodem die perungunt vino et oleo, non nemo admixta cera alba et adipe suilla; et si ea tecta solet esse, quam habuit pellem intectam, eam intrinsecus eadem re perinungunt et tegunt rursus.19 Siqua in tonsura plagam accepit, eum locum oblinunt pice liquida.20 Oves hirtas tondent circiter hordeaceam messem, in aliis locis ante faenisecia.21 Quidam has bis in anno tondent, ut in Hispania citeriore, ac semenstres faciunt tonsuras; duplicem impendunt operam, quod sic plus putant fieri lanae, quo nomine quidam bis secant prata.22 Diligentiores tegeticulis subiectis oves tondere solent, nequi flocci intereant.23 Dies ad eam rem sumuntur sereni, et iis id faciunt fere a quarta ad decimam; cum sole calidiore tonsa, ex sudore eius lana fit mollior et ponderosior et colore meliore.24 Quam demptam ac conglobatam alii vellera, alii vellimna appellant; ex quo vocabulo animadverti licet prius in lana vulsuram quam tonsuram inventam.25 Qui etiam nunc vellunt, ante triduo habent ieiunas, quod languidae minus aegre radices lanae retinent.26 Omnino tonsores in Italiam primum venisse ex Sicilia dicuntur p. R. c. a. CCCCLIII, ut scriptum in publico Ardeae in litteris exstat, eosque adduxisse Publium Titinium Menam.27 Olim tonsores non fuisse adsignificant antiquorum statuae, quod pleraeque habent capillum et barbam magnam.28 Suscipit Cossinius: Fructum ut ovis e lana ad vestimentum, sic capra e pilis ministrat ad usum nauticum et ad bellica tormenta et fabrilia vasa.29 Neque non quaedam nationes harum pellibus sunt vestitae, ut in Gaetulia et in Sardinia.30 Cuius usum aput anticos quoque Graecos fuisse apparet, quod in tragoediis senes ab hac pelle vocantur diphtheriae et in comoediis qui in rustico opere morantur, ut aput Caecilium in Hypobolimaeo habet adulescens, aput Terentium in Heautontimorumeno senex.31 Tondentur, quod magnis villis sunt, in magna parte Phrygiae; unde cilicia et cetera eius generis solent fieri.32 Sed quod primum ea tonsura in Cilicia sit instituta, nomen id Cilicas adiecisse dicunt.33 Illi hoc, neque ab hoc quod mutaret Cossinius.34 Et simul Vituli libertus in urbem ueniens ex hortis devertitur ad nos et, Ego ad te missus, inquit, ibam domum rogatum ne diem festum faceres breviorem et mature venires.35 Itaque discedimus ego et Scrofa in hortos ad Vitulum, Niger Turrani noster, illi partim domum, partim ad Menatem.

Varro HOME
bnf6842.112

Varro, De agricultura, LIBER SECUNDUS, , X. <<<
monumenta.ch > Alcuinus > mundi lucem se dicit. Postea cognitus ab illuminato caeco adoratur. > XXXVII. > et de iudicio manifestat. > et unum ex duodecim diabolum appellat. > . . . > Pharisaeis dicentibus: Totus mundus post eum abit. > et ementes de templo. > XXXV. > nolite timere. > LX. > VI. > XVI. > X. > absolvit. > XXXVI. > LV. > vitamque mundi. > LXIV. > XLV. > . . . > qui recipientes se facit filios Dei per gratiam. > II. > LXVIII. > XXXIII. > II. > sed ad salvandum mundum venisse testatur. > XLI. > pacemque relinquere pollicetur. > CAPUT XV. Murmurantes Pharisaei filium Ioseph eum dicunt. Et ipse inter plura carnem suam panem se daturum dicit pro mundi vita. Et caetera his similia plurima de pane et carne sua testatur > plurimis credentibus ex Iudaeis. > XLVIII. > LXV. > impetrare. > prophetizat. Et ante sex dies Paschae de unguenti super pedes Domini profusi pretio murmur arguitur Iudae. > XXXII. > dicentes: Vere hic est Salvator mundi. > alium in nomine suo venturum recepturos. De se autem Moysen scripsisse testatur. > CAPUT VIII. Reguli cuiusdam filius aegrotans absentis Domini voce sanatur. > ego vici mundum > et granum frumenti mortuum multum fructum pronuntiat allaturum. Ministrantem quoque sibi honorificandum promittit. > X. > hoc faciam. > et inter multa Pharisaeis sciscitantibus ait: Ego et Pater unum sumus. Et multi crediderunt in eum. > et supra omnes esse. Credentemque in eum habere vitam aeternam. Super incredulum vero iram manere confirmat. > XI.

© 2006 - 2026 Monumenta Informatik