Quaestiones disputatae, de veritate, 25, Prooemium
| 1 | Et primo quaeritur utrum sensualitas sit vis cognitiva, vel appetitiva tantum. |
| 2 | Secundo utrum sensualitas sit simplex potentia, vel dividatur in plures potentias, scilicet irascibilem et concupiscibilem. |
| 3 | Tertio utrum irascibilis et concupiscibilis sit tantum in appetitu superiori vel inferiori. |
| 4 | Quarto utrum sensualitas obediat rationi. |
| 5 | Quinto utrum in sensualitate possit esse peccatum. |
| 6 | Sexto utrum concupiscibilis sit magis corrupta et infecta quam irascibilis. |
| 7 | Septimo utrum sensualitas in vita ista curari possit a corruptione praedicta. |