| 1 | Sabbatum ab Hebraeis ex interpretatione vocabuli sui requies nominatur: quod Deus in ipso, perfecto mundo, requievisset. Siquidem in eo die requievit Dominus in sepulcro, ut quietis illius mysterium confirmaret, quod Iudaeis observandum in umbra futuri praeceptum est: sed postquam Christus in sepulcro suo eius figuram adimplevit, observatio eius quievit. |