Hildegardis Abbatissa, Divina Opera, 10, XXXVIII. Quia post ruinam Antichristi gloria Filii Dei amplificabitur, et omnes credentes in eum humili voce laudabunt eam, et testimonium ex Apocalypsi Ioannis ad ista competens, et quo sensu intelligendum sit.
Hildegardis Abbatissa, Divina Opera, 10, XXXVIII. Quia post ruinam Antichristi gloria Filii Dei amplificabitur, et omnes credentes in eum humili voce laudabunt eam, et testimonium ex Apocalypsi Ioannis ad ista competens, et quo sensu intelligendum sit.
| 1 | Et iterum de coelo vocem verba ista me docentem audivi: Nunc laus Deo sit in opere suo, homine videlicet, pro cuius reparatione maxima praelia in terra fecit, quemque super coelos elevare dignatus est, ut simul cum angelis faciem ipsius in unitate illa qua verus Deus et homo est laudet. |
| 1 | Et iterum de coelo vocem verba ista me docentem audivi: Nunc laus Deo sit in opere suo, homine videlicet, pro cuius reparatione maxima praelia in terra fecit, quemque super coelos elevare dignatus est, ut simul cum angelis faciem ipsius in unitate illa qua verus Deus et homo est laudet. |
| 2 | Sed ipse omnipotens Deus pauperculam femineam formam per quam hanc scripturam edidit, oleo misericordiae suae ungere dignetur, quoniam ipsa absque omni securitate vivit, nec etiam scientiam aedificationis Scripturarum, quas Spiritus sanctus ad instructionem Ecclesiae proposuit, et quae velut murus magnae civitatis sunt habet. |
| 2 | Sed ipse omnipotens Deus pauperculam femineam formam per quam hanc scripturam edidit, oleo misericordiae suae ungere dignetur, quoniam ipsa absque omni securitate vivit, nec etiam scientiam aedificationis Scripturarum, quas Spiritus sanctus ad instructionem Ecclesiae proposuit, et quae velut murus magnae civitatis sunt habet. |
| 3 | A die enim nativitatis suae in doloribus infirmitatum, quasi reti illaqueata est, ita ut in omnibus venis, medullis et carnibus suis, continuis doloribus vexetur, nec dum tamen eam dissolvi Domino placuit, quoniam per cavernam rationalis animae quaedam mystica Dei spiritaliter videt. |
| 3 | A die enim nativitatis suae in doloribus infirmitatum, quasi reti illaqueata est, ita ut in omnibus venis, medullis et carnibus suis, continuis doloribus vexetur, nec dum tamen eam dissolvi Domino placuit, quoniam per cavernam rationalis animae quaedam mystica Dei spiritaliter videt. |
| 4 | Haec autem visio venas eiusdem hominis ita pertransivit, ut ipsa propter eam multa fatigatione saepe commoveatur, aliquo tamen tempore levius, aliquo depressius, in fatigatione infirmitatis laborans. |
| 4 | Haec autem visio venas eiusdem hominis ita pertransivit, ut ipsa propter eam multa fatigatione saepe commoveatur, aliquo tamen tempore levius, aliquo depressius, in fatigatione infirmitatis laborans. |
| 5 | Unde etiam mores a diversis moribus hominum alienos habet, quemadmodum infans, cuius venae nondum ita plenae sunt, quatenus mores hominum discernere possit. |
| 5 | Unde etiam mores a diversis moribus hominum alienos habet, quemadmodum infans, cuius venae nondum ita plenae sunt, quatenus mores hominum discernere possit. |
| 6 | Ipsa enim cum inspiratione Spiritus sancti officialis existit, et complexionem de aere habet; ideoque de ipso aere, de pluvia, de vento, et de omni tempestate infirmitas ei ita infixa est, ut nequaquam securitatem carnis in se habere possit, alioquin inspiratio Spiritus sancti in ea habitare non valeret. |
| 6 | Ipsa enim cum inspiratione Spiritus sancti officialis existit, et complexionem de aere habet; ideoque de ipso aere, de pluvia, de vento, et de omni tempestate infirmitas ei ita infixa est, ut nequaquam securitatem carnis in se habere possit, alioquin inspiratio Spiritus sancti in ea habitare non valeret. |
| 7 | Sed Spiritus Dei magna vi pietatis suae ea interdum ab hac infirmitate quasi rore cuiusdam refrigerii a morte suscitat, quatenus officialis cum inspiratione Spiritus sancti in saeculo vivere possit. |
| 7 | Sed Spiritus Dei magna vi pietatis suae ea interdum ab hac infirmitate quasi rore cuiusdam refrigerii a morte suscitat, quatenus officialis cum inspiratione Spiritus sancti in saeculo vivere possit. |
| 8 | Omnipotens autem Deus, qui omnem fatigationem passionis eiusdem hominis veraciter cognovit, gratiam suam in ipsa ita perficere dignetur, ut pietas eius in hoc glorificetur, et illius anima cum de hoc saeculo migraverit ad aeternam gloriam ab eo clementer suscipi et coronari gaudeat. |
| 8 | Omnipotens autem Deus, qui omnem fatigationem passionis eiusdem hominis veraciter cognovit, gratiam suam in ipsa ita perficere dignetur, ut pietas eius in hoc glorificetur, et illius anima cum de hoc saeculo migraverit ad aeternam gloriam ab eo clementer suscipi et coronari gaudeat. |
| 9 | Sed liber vitae, qui scriptura Verbi Dei est, per quod omnis creatura apparuit, et quod omnium vitam secundum voluntatem aeterni Patris velut in se praeordinaverat, exspiravit, hanc scripturam per nullam doctrinam humanae scientiae, sed per simplicem et indoctam femineam formam ut sibi placuit mirabiliter edidit. |
| 9 | Sed liber vitae, qui scriptura Verbi Dei est, per quod omnis creatura apparuit, et quod omnium vitam secundum voluntatem aeterni Patris velut in se praeordinaverat, exspiravit, hanc scripturam per nullam doctrinam humanae scientiae, sed per simplicem et indoctam femineam formam ut sibi placuit mirabiliter edidit. |
| 10 | Unde nullus hominum tam audax sit, ut verbis huius scripturae aliquid augendo apponat, vel minuendo auferat, ne de libro vitae, et de omni beatitudine quae sub sole est deleatur, nisi propter excribrationem litterarum, aut dictionum, quae per inspirationem Spiritus sancti simpliciter prolata sunt, fiat. |
| 10 | Unde nullus hominum tam audax sit, ut verbis huius scripturae aliquid augendo apponat, vel minuendo auferat, ne de libro vitae, et de omni beatitudine quae sub sole est deleatur, nisi propter excribrationem litterarum, aut dictionum, quae per inspirationem Spiritus sancti simpliciter prolata sunt, fiat. |
| 11 | Qui autem aliter praesumpserit, in Spiritum sanctum peccat. |
| 11 | Qui autem aliter praesumpserit, in Spiritum sanctum peccat. |
| 12 | Unde nec hic nec in futuro saeculo illi remittetur. |
| 12 | Unde nec hic nec in futuro saeculo illi remittetur. |
| 13 | Nunc iterum laus sit omnipotenti Deo in omnibus operibus suis ante aevum, et in aevum, quia ipse primus et novissimus est. |
| 13 | Nunc iterum laus sit omnipotenti Deo in omnibus operibus suis ante aevum, et in aevum, quia ipse primus et novissimus est. |
| 14 | Verba autem haec fideles devoto cordis affectu percipiant, quoniam per illum, qui primus et novissimus est, ad utilitatem credentium edita sunt. |
| 14 | Verba autem haec fideles devoto cordis affectu percipiant, quoniam per illum, qui primus et novissimus est, ad utilitatem credentium edita sunt. |