monumenta.ch > Gregorius Magnus > et ad usum suae libidinis instrumentum Apostolici sermonis arripiunt. > CAPUT V [ Al. XXIX]. Quomodo admonendi servi et domini. > et ad hoc nonnulli laudabiliter coacti pertrahuntur. > et qui parcius cibo utuntur. > et prospera formidanda. > CAPUT VIII [ Al. XXXII]. Quomodo admonendi protervi et pusillanimes. > CAPUT VII [ Al. XXXI]. Quomodo admonendi impudentes et verecundi. > CAPUT IV [ Al. XXVIII]. Quomodo admonendi subdili et praelati. > CAPUT III [ Al. XXVII]. Quomodo admonendi laeti et tristes. > CAPUT VI [ Al. XXX]. Quomodo admonendi sapientes et hebetes. > CAPUT XI. Qualis quisque ad regimen venire non debeat. > CAPUT II [ Al. XXVI]. Quomodo admonendi sint inopes et divites. > CAPUT XIV [ Al. XXXVIII]. Quomodo admonendi taciturni et verbosi. > CAPUT X. Qualis quisque ad regimen venire debeat. > qui vivendo non perficiunt quae meditando didicerunt. > CAPUT X [ Al. XXXIV]. Quomodo admonendi benevoli et invidi. > sed non humiles. > CAPUT XVI [ Al. XL]. Quomodo admonendi mansueti et iracundi. > non deflent. > CAPUT XII [ Al. XXXVI]. Quomodo admonendi sunt incolumes et aegri. > CAPUT XXIII [ Al. XLII]. Quomodo admonendi pertinaces et inconstantes. > CAPUT XI [ Al. XXXV]. Quomodo admonendi simplices et versipelles. > ut graviora subtrahantur.
Gregorius Magnus, Regula pastoralis, TERTIA PARS. QUALITER RECTOR BENE VIVENS DEBEAT DOCERE ET ADMONERE SUBDITOS., , XXXVII [ Al. LXI]. De exhortatione quae uni adhibenda est contrariis passionibus laboranti. <<<     >>> XXXIX [ Al. LXIII]. Quod infirmis mentibus omnino non debent alta praedicari.

Gregorius Magnus, Regula pastoralis, TERTIA PARS. QUALITER RECTOR BENE..., CAPUT XXXVIII [ Al. LXII.] Quod aliquando leviora vitia relinquenda sunt, ut graviora subtrahantur.

1 Sed quia plerumque dum duorum vitiorum languor irruit, hoc levius, illud fortasse gravius premit; ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod festine ad interitum tenditur.
2 Et si hoc a vicina morte restringi non potest, nisi illud etiam quod existit contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vicina morte retinere.
3 Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, cui medicamentum adhibet, vitam servat, ut exquirendae salutis congruum tempus inveniat.
4 Saepe enim quis a ciborum se ingluvie minime temperans, iamiamque pene superantis luxuriae stimulis premitur, qui huius pugnae metu territus, dum se per abstinentiam restringere nititur, inanis gloriae tentatione fatigatur: in quo nimirum unum vitium nullatenus extinguitur, nisi aliud nutriatur.
5 Quae igitur pestis ardentius insequenda est, nisi quae periculosius premit? Tolerandum nunquam est ut per virtutem abstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum per ingluviem a vita funditus luxuria exstinguat.
6 Hinc est quod Paulus, cum infirmum auditorem suum perpenderet, aut prava adhuc velle agere, aut de actione recta humanae laudis retributione gaudere, ait: Vis non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3).
7 Neque enim ideo bona agenda sunt ut potestas huius mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur.
8 Sed cum infirmam mentem ad tantum robur ascendere non posse pensaret, ut et pravitatem vitaret simul et laudem; praedicator egregius ei, admonendo aliquid obtulit, et aliquid tulit.
9 Concedendo enim lenia, subtraxit acriora; ut quia ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suo vitio animus familiariter relinquitur, a quodam suo sine labore tolleretur.
Gregorius Magnus HOME

ubk232.142

© 2006 - 2026 Monumenta Informatik