monumenta.ch > Gregorius Magnus > 38 > 21 > 36 > 37 > 26 > 24 > 109 > 119 > 6 > 34 > 107 > 127 > 3 > 31 > 104 > 120 > 110 > 30 > 116 > 6 > 22 > 35 > 101 > 100 > 28 > 21 > 16 > 124 > 17 > 21 > 113 > 27 > 114 > 106 > 21 > 6 > 117 > 14 > 9 > 20 > 122 > 23 > 16 > 24 > 29 > 13 > 17 > 103 > 1 > 18 > 6 > 12 > 38 > 21 > 6 > 32 > 123 > 121 > 20 > 14 > 108 > 9 > 24 > 13 > 26 > 8 > 115 > CAPUT V [ Al. XXIX]. Quomodo admonendi servi et domini. > 18 > 105 > 112 > 25 > 21 > 11 > 12 > 1 > 19 > 16 > 22 > 6 > 10 > 15 > 17 > 47 > 21 > 7 > 111 > 49 > 43 > 42 > 2 > 16 > 40 > 21 > 19 > 56 > 6 > 8 > 38 > 43 > 42 > 39 > 11 > 14 > 20 > 9 > 17 > 56 > 24 > 36 > 45 > 13 > 10 > 26 > 15 > 22 > 21 > cap. XXIII]. > 18 > 1 > 38 > 6 > 36 > 9 > 14 > 21 > 37 > 6 > 20 > 23 > 7 > 12 > 2 > 24 > 26 > 13 > 5 > 20 > 1 > 16 > 49 > 18 > 34 > 17 > 47 > 24 > 4 > 27 > 26 > 3 > 33 > 6 > 31 > 18 > 34 > 1 > 8 > 12 > 42 > 43 > 46 > 21 > 11 > 19 > 49 > 38 > 31 > 16 > 40 > 6 > 12 > 23 > 17 > 62 > 38 > 47 > 20 > 14 > 22 > 8 > 30 > 10 > CAPUT VII [ Al. XXXI]. Quomodo admonendi impudentes et verecundi. > 13 > 9 > 45 > 54 > 15 > 52 > 42 > 5 > 43 > 11 > 36 > 6 > 19
Gregorius Magnus, Moralia in Iob, 27, XVIII . <<<     >>> XX .

Gregorius Magnus, Moralia in Iob, 27, CAPUT XIX [Rec XII].

1 VERS. 4.---Post eum rugiet sonitus.
2 [39. ] Afflante et lucente gratia, poenitentiae gemitus et rugitus audiuntur.---Quem enim Dominus illustrando repleverit, eius vitam proculdubio in lamentum vertit; atque illuminatae menti quo magis aeterna supplicia insinuat, eo hanc [Longip., clarius.] durius de transacta nequitia gemitibus fatigat; et dolet homo quod fuit, quia bonum iam incipit videre quod non fuit; odit qualem se fuisse meminit, amat qualem se esse debuisse cognoscit, et solam iam poenitentiae amaritudinem diligit, quia caute considerat in quantis voluptatibus sua delectatione peccavit. Bene ergo dicitur: Post eum rugiet sonitus, quia cum mentem Deus ingreditur, constat proculdubio quod mox poenitentiae gemitus sequatur, ut ei iam salubriter flere libeat, quae prius de iniquitatibus flenda iucunditate gaudebat. [Vet. XVI.] Sed quo uberius culpa fletur, [Pratel., eo altior.] eo altius cognitio veritatis attingitur, quia ad videndum internum lumen polluta dudum conscientia lacrymis baptizata renovatur. Unde post poenitentiae rugitum apte subiungitur:
Gregorius Magnus HOME

bke22.157r csg208.248