monumenta.ch > Gregorius Magnus > 47 > 17 > 34 > 31 > 28 > CAPUT XXIII [ Al. XLII]. Quomodo admonendi pertinaces et inconstantes. > 18 > 7 > 37 > 19 > 25 > 45 > 36 > 20 > 14 > 1 > 36 > 1 > 54 > 45 > 8 > 12 > 9 > CAPUT XI [ Al. XXXV]. Quomodo admonendi simplices et versipelles. > 52 > 14 > 5 > 20 > 51 > 2 > 46 > 44 > 59 > 9 > 24 > 52 > 29 > 30 > 13 > 23 > 31 > 64 > 9a > 26 > 24 > 12 > 49 > 53 > 32 > 13 > 11 > 4 > 26 > et qui praecipiti festinatione occupant. > 34 > 41 > 3 > 6 > 16 > 48 > 18 > 9 > 14 > 17 > 8 > 9 > 37 > 16 > 20 > 34 > 14 > 11 > 43 > 19 > 18 > 46 > 20 > 42 > 8 > 37 > 1 > 15 > 5 > 33 > CAPUT II [ Al. XXVI]. Quomodo admonendi sint inopes et divites. > 10 > 6 > 1 > 32 > 39 > 12 > 30 > 27 > 68 > 24 > 31 > 26 > 13 > 22 > 6 > 16 > 24 > 26 > CAPUT XXXIV [ Al. LVIII]. Quomodo admonendi qui bona nec inchoant et qui inchoata non absolvunt. > 58 > 13 > 31 > 11 > 12 > 25 > 4 > 65 > 61
Gregorius Magnus, Moralia in Iob, 16, LX. <<<     >>> LXII.

Gregorius Magnus, Moralia in Iob, 16, CAPUT LXI.

1 IBID.---Et operiet vultum suum.
2 [75. ] Haeretici adulterorum more vultum operiunt.---Idcirco faciem suam adulter operit, ne cognoscatur. Omnis autem qui sentiendo vel agendo nequiter vivit, vultum suum operit, quia ad hoc perversitate dogmatis vel operis tendit, ut ab omnipotente Deo in iudicio recognosci non possit. Unde quibusdam in fine dicturus est: Nunquam novi vos; discedite a me, qui operamini iniquitatem [Matth. VII, 23]. Quid autem vultus cordis humani est, nisi similitudo Dei? Quem videlicet vultum perversus operit, ut cognosci nequeat, cum vitam suam vel malis actibus, vel perfidiae errore confundit. Sed talis quisque cum prosperitate vitae praesentis iustos fulciri conspicit, eis perversa suadere minime praesumit; [Vindoc., si qua vero illis procella advers. evenerit.] si qua vero illos procella adversitatis invenerit, ad verba protinus pestiferae persuasionis erumpit. Unde et subditur:
Gregorius Magnus HOME

bke21.92v bsb47242.366

© 2006 - 2025 Monumenta Informatik