monumenta.ch > Augustinus > 1. 3 > 5. 7 > 6.11 > 1. 2 > 7.10 > 1. 1 > 2. 8 > 7.12 > 2. 4 > 1. 3 > 5. 8 > 2. 2 > 4.10 > 7.12 > 2. 2 > 8.14 > 4. 7 > 2. 3 > 3. 4 > 8.14 > 1. 2 > 5. 7 > 3. 5 > 4. 7 > 2. 4 > 7.11 > 1. 3 > 6. 8 > 5. 8 > 5. 9 > 3. 5 > 3. 4 > 1. 1 > 5. 9 > 2. 4 > 6.12 > 2. 4 > 4. 7 > 7. 8 > 4. 4 > 1. 2 > 7. 9 > 6.10 > . 2 > . 3 > 3. 5 > 16 > 4. 8 > 4. 8 > 1. 1 > 4. 9 > 7.10 > 1. 2 > . 1 > 1. 2 > 9.10 > 8.13 > 6.11 > 7.11 > 1. 3 > 5. 9 > 6. 9 > 6.10 > 1. 1 > 3. 5 > 7.12 > 18 > 20 > 26 > 14 > 24 > 7.13 > 13 > 17 > 12 > 2. 4 > 7.13 > 28 > 9.13 > 31 > 3. 5 > 30 > 2. 2 > 3. 5 > 2. 5 > 5. 8 > 1. 1 > 2. 3 > 5.10 > 4. 5 > 7.14 > 11 > 5.10 > 10 > 22 > 11 > 6.10 > 19 > 4. 6 > 12 > 16 > 10 > 13 > 14 > 6.13 > . 1 > 17 > 10 > 8.13 > 15 > 12 > 5. 6 > 12 > 2. 3 > 9.14 > 6.10 > 13 > 27 > 18 > 14 > 5.10 > 23 > 10 > 12 > 10 > 2. 2 > 10 > 10 > 8. 9 > 19 > 7.13 > 11 > 11 > . 1 > 32 > 10 > 15 > 25 > 10 > 11
Augustinus, Epistolae, 177, 10. <<<     >>> 12.

Augustinus, Epistolae, 177, 11.

1 Ergo neque per Legem iustitia, neque per naturae possibilitatem, sed ex fide et dono Dei per Iesum Christum Dominum nostrum, unum mediatorem Dei et hominum (I Tim. II, 5): qui nisi in plenitudine temporis mortuus esset propter delicta nostra, et resurrexisset propter iustificationem nostram, profecto et antiquorum fides evacuaretur et nostra.
2 Fide vero evacuata, quae homini iustitia remaneat, cum iustus ex fide vivat (Habac. II, 4)?
3 Ex quo enim per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccaverunt (Rom. V, 12): procul dubio a corpore mortis huius, ubi alia lex repugnat legi mentis, neminem liberavit aut liberat sua possibilitas, quae perdita Redemptore indiget, saucia Salvatore; sed gratia Dei per fidem unius mediatoris Dei et hominum, hominis Christi Iesu (Id. VII, 21-25): qui et Deus cum esset, hominem fecit; et manens Deus, homo factus refecit ipse quod fecit.
Augustinus HOME