monumenta.ch > Augustinus > 205 > 335 > 205 > 202 > 296 > 283 > 359 > 254 > 265 > 357 > 154 > 385 > 112 > 210 > 202 > 200 > 295 > 236 > 100 > 277 > 294 > 210 > 142 > 162 > 200 > 256 > 1 > 264 > 112 > 307 > 290 > 255 > 211 > 306 > 282 > 100 > 5. 5 > 21 IX > 211 > 271 > 7. 9 > 330 > 192 > 183 > 178 > 308 > 192 > 17 IX > 254 > 281 > 136 > 194 > 181 > 15 IX > 236 > 340 > 149 > 231 > 302 > 15 IX > 348 > 194 > 237 > 6 > 295 > 264 > 30 XXI > 231 > 294 > 255 > 324 > 362 > 34 XXV > 169 > 298 > 293 > 314 > 286 > 271 > 253 > 155 > 11 > 307 > 261 > 207 > 329 > 347 > 285 > 239 > 384 > 207 > 15 IX > 152 > 11 > 4 > 191 > 280 > 1 > 237 > 191 > 5 > 313 > 4. 4 > 281 > 334 > 1 > 302 > 360 > 19 IX > 35 XXV > 1 > 1 > 253 > 1 > 1 > 261 > 5 > 3 > 314 > 298 > 332 > 293 > 263 > 239 > 1 > 286 > 1 > 4 > 13 IX > 285 > 13
Augustinus, Epistolae, 126, 12. <<<     >>> 14.

Augustinus, Epistolae, 126, 13.

1 Deo gratias, quia non aliter Hipponenses promissum circa se impleri sentiunt, quam ut adsit voluntate habitandi, et eat quo necesse fuerit cum dispositione redeundi.
2 Nam si verba iurationis attenderent et exigerent, tam nullo modo servus Dei recedere, quam ullo modo debuit peierare.
3 Sed quia crimen eorum esset, non dico talem virum, sed quemlibet hominem sic tenere; nec ipsi aliam exspectationem se habuisse probaverunt, qui audientes quod rediturus abscesserit gratulati sunt, nec aliud illis verax iuratio debet, quam id quod ab illa exspectaverunt.
4 Quid est autem quod dicitur, eum iuratione ore suo expressa, exceptionem fecisse necessitatis?
5 Quasi non ore suo hoc rursum iusserit auferri.
6 Certe ad populum quando ipse locutus est, tunc etiam interponeret: quod si fecisset, non utique responderetur, Deo gratias; sed ad illam rediretur reclamationem quae facta fuerat, quando sic a diacono recitatum est.
7 Et numquid ad rem pertinet, sive interposita sit ad recedendum necessitatis excusatio, sive non sit?
8 Nihil ab illo aliud exspectatum est, quam id quod supra diximus.
9 Exspectationem autem eorum quibus iuratur, quisquis deceperit, non potest esse non periurus.
Augustinus HOME