monumenta.ch > Augustinus > 35 > 45 > 53 > 41 > 40 > 52 > 44 > 48 > 47 > 24 > 30 > 36 > 37 > 43 > 46 > 49 > 23 > 39 > 26 > 38 > 25 > 42 > 31 > 32 > 51 > 29 > 22 > 16 > 13 > 35 > 10 > 17 > 18 > 29 > 15 > 19 > 11 > 33 > 32 > 28 > 10 > 21 > 24 > 30 > 10 > 16 > 10 > 23 > 22 > 13 > 14 > 24 > 36 > 34 > 26 > 25 > 20 > 27 > 16 > 13 > 10 > 11 > 17 > 10 > 23 > 11 > 18 > 15 > 24 > 31 > 22 > 16 > 11 > 22 > 10 > 15 > 11 > 19 > 17 > 15 > 25 > 22 > 18 > 26 > 18 > 27 > 17 > 27 > 26 > 25 > 18 > 11 > 13 > 19 > 13 > 19 > 16 > 19 > 17 > 14 > 21 > 28 > 23 > 15 > 14 > 50 > 21 > 21 > 27 > 20 > 20 > 20 > 14 > 29 XII > 2 > 2 > 29 XII > 17 IX > 2 > 3 > 4 > 16 IX > 2 > 4 > 3 > 3 > 22 IX > 3 > 4 > 5 > 3 > 4 > 3 > 3 > 4 > 5 > 4 > 20 IX > 7 > 4 > 3 > 2 > 5 > 2 > 4 > 5 > 14 > 15 IX > 7 > 17 IX > 7 > 4 > 13 IX > 8 > 19 IX > 2 > 2 > 9 > 5 > 8 > 21 IX > 15 IX > 6 > 8 > 17 IX > 14 IX > 9 > 30 XIX > 7 > 21 IX > 6 > 12 > 15 IX > 3 > 7 > 3 > 8 > 5 > 33 XII > 7 > 7 > 22 XII > 30 XII > 28 XII > 32 XII > 14 IX > 5 > 4 > 9 > 7 > 5 > 4 > 7 > 5 > 4 > 6 > 8 > 5 > 7 > 6 > 8 > 5 > 19 XII > 5 > 6 > 30 XII > 3 > 18 XII > 8 > 14 IX > 9 > 6 > 10 V > 9 > 8 > 6 > 21 XII > 6 > 8 > 9 > 25 XIX > 6 > 12 > 6 > 6 > 19 XII > 12
>>> Augustinus, Epistolae, 75, 4, 13.

Augustinus, Epistolae, 75, 4, 12.

1 Scribis ad me in epistola tua « Neque enim a me docendus es, quomodo intelligatur quod idem Apostolus dicit, Factus sum Iudaeis tanquam Iudaeus, ut Iudaeos lucrifacerem (I Cor. IX, 20).
2 et caetera, quae ibi dicuntur compassione misericordiae, non simulatione fallaciae.
3 Fit enim tanquam aeger, qui ministrat aegroto; non cum se febres habere mentitur, sed cum animo condolentis cogitat quemadmodum sibi serviri vellet, si ipse aegrotaret.
4 Nam utique Iudaeus erat; Christianus autem factus, non Iudaeorum sacramenta reliquerat, quae convenienter ille populus, et legitimo tempore quo oportebat, acceperat: ideoque suscepit ea celebranda cum iam Christi esset apostolus, ut doceret non esse perniciosa his qui ea vellent, sicut a parentibus per Legem acceperant, custodire, etiam cum in Christum credidissent; non tamen in eis iam constituerent spem salutis, quoniam per Dominum Iesum salus ipsa quae illis sacramentis significabatur, advenerat.
5 » Totius sermonis tui, quem disputatione longissima protraxisti, hic sensus est ut Petrus non erraverit in eo quod his qui ex Iudaeis crediderant, putaverit Legem esse servandam; sed in eo a recti linea deviarit, quod Gentes coegerit iudoizare.
6 Coegerit autem non docentis imperio, sed conversationis exemplo.
7 Et Paulus non contraria sit locutus his quae ipse gesserat; sed quare Petrus eos qui ex Gentibus erant, iudaizare compelleret.
Augustinus HOME