monumenta.ch > Augustinus > 35 > 45 > 53 > 41 > 40 > 52 > 44 > 48 > 47 > 24 > 30 > 36 > 37 > 43 > 46 > 49 > 23 > 39 > 26 > 38 > 25 > 42 > 31 > 32 > 51 > 29 > 22 > 16 > 13 > 35 > 10 > 17 > 18 > 29 > 15 > 19 > 11 > 33 > 32 > 28 > 10 > 21 > 24 > 30 > 10 > 16 > 10 > 23 > 22 > 13 > 14 > 24 > 36 > 34 > 26 > 25 > 20 > 27 > 16 > 13 > 10 > 11 > 17 > 10 > 23 > 11 > 18 > 15 > 24 > 31 > 22 > 16 > 11 > 22 > 10 > 15 > 11 > 19 > 17 > 15 > 25 > 22 > 18 > 26 > 18 > 27 > 17 > 27 > 26 > 25 > 18 > 11 > 13 > 19 > 13 > 19 > 16 > 19 > 17 > 14 > 21 > 28 > 23 > 15 > 14 > 50 > 21 > 21 > 27 > 20 > 20 > 20 > 14 > 29 XII > 2 > 2 > 29 XII > 17 IX > 2 > 3 > 4 > 16 IX > 2 > 4 > 3 > 3 > 22 IX > 3 > 4 > 5 > 3 > 4 > 3 > 3 > 4 > 5 > 4 > 20 IX > 7 > 4 > 3 > 2 > 5 > 2 > 4 > 5 > 14 > 15 IX > 7 > 17 IX > 7 > 4 > 13 IX > 8 > 19 IX > 2 > 2 > 9 > 5 > 8 > 21 IX > 15 IX > 6 > 8 > 17 IX > 14 IX > 9 > 30 XIX > 7 > 21 IX > 6 > 12 > 15 IX > 3 > 7 > 3 > 8 > 5 > 33 XII > 7 > 7 > 22 XII > 30 XII > 28 XII > 32 XII > 14 IX > 5 > 4 > 9 > 7 > 5 > 4 > 7 > 5 > 4 > 6 > 8 > 5 > 7 > 6 > 8 > 5 > 19 XII > 5 > 6 > 30 XII > 3 > 18 XII > 8 > 14 IX > 9 > 6 > 10 V > 9 > 8 > 6 > 21 XII > 6
Augustinus, Epistolae, 36, 3, 5. <<<    

Augustinus, Epistolae, 36, 3, 6.

1 Quod autem propterea dicit sabbato Apostolos manducasse, quia nondum erat tempus ut sabbato ieiunarent; quod scilicet veterum traditio prohibebat: numquid ergo iam erat tempus ut sabbato non vacarent?
2 Nonne et hoc traditio veterum prohibebat, et vacare cogebat?
3 et tamen eo ipso sabbati die, quo Christi legimus manducasse discipulos, vulserunt utique spicas (Id. XII, 1); quod sabbato non licebat, quia veterum traditio prohibebat.
4 Videat igitur ne forte congruentius ei respondeatur ideo Dominum die illo a discipulis haec duo fieri voluisse; unum de spicis vellendis, alterum de alimentis sumendis; ut illud esset adversus eos qui sabbato volunt vacare, hoc autem adversus eos qui cogunt sabbato ieiunare: cum illud mutato tempore iam superstitiosum esse significasset, hoc autem utroque tempore liberum esse voluisset.
5 Neque id confirmando dixerim, sed quid ei multo aptius, quam sunt ea quae loquitur, responderi possit ostenderim.
Augustinus HOME

bav210.234