monumenta.ch > Augustinus > 35 > 63 > 37 > 34 > 22 > 36 > 24 > 49 > 50 > 59 > 28 > 60 > 58 > 43 > 38 > 39 > 10 > 19 > 55 > 13 > 56 > 23 > 26 > 15 > 27 > 12 > 66 > 25 > 57 > 17 > 62 > 14 > 54 > 42 > 31 > 11 > 61 > 51 > 10 > 10 > 2 > 18 > 10 > 16 > 22 > 24 > 20 > 21 > 10 > 19 > 23 > 26 > 12 > 13 > 3 > 27 > 25 > 17 > 15 > 4 > 11 > 28 XIX > 5 > 8 > 6 > 14 > 9 > 1 > 18 > 21 > 20 > 7 > 2 > 5 > 64 > 3 > 64 > 15 XII > 6 > 9 > 43 XXXII > 30 > 67 > 1 > 40 XXIX > 10 X > 29 XX > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 331 > 2 > 8 > 2 > 2 > 2 > 2 > 7 > 2 > 4 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 22 XV > 2 > 2 > 20 XV > 2 > 2 > 2 > 2 > 243 > 41 XXX > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2 > 2. 2 > 2
Augustinus, Epistolae, 13, 1. <<<     >>> 3.

Augustinus, Epistolae, 13, 2.

1 Necesse est te meminisse quod crebro inter nos sermone iactatum est, nosque iactavit anhelantes, atque aestuantes, de animae scilicet vel perpetuo quodam corpore, vel quasi corpore, quod a nonnullis etiam dici vehiculum recordaris.
2 Quam rem certe, siquidem loco movetur, non esse intelligibilem, clarum est.
3 Quidquid autem intelligibile non est, intelligi non potest.
4 At quod intellectum fugit, si saltem sensum non refugit, aestimare inde aliquid verisimiliter non usquequaque denegatur.
5 Quod vero neque intelligi neque sentiri potest, temerariam nimis atque nugatoriam gignit opinionem; et hoc de quo agimus tale est, si tamen est.
6 Cur ergo, quaeso te, non nobis ad hanc quaestiunculam indicimus ferias, et nos totos imprecato Deo in summam serenitatem naturae summae viventis attollimus?
Augustinus HOME