monumenta.ch > Augustinus > 21 > 45 > 36 > 37 > 53 > 29 > 29 > 45 > 52 > 40 > 41 > 34 > 44 > 30 > 36 > 37 > 43 > 34 > 24 > 37 > 44 > 38 > 28 > 47 > 46 > 38 > 36 > 43 > 19 > 42 > 39 > 31 > 29 > 35 > 21 > 44 > 35 > 54 > 29 > 2 > 43 > 10 > 48 > 45 > 2 > 13 > 2 > 2 > 26 > 45 > 25 > 20 > 69 > 27 > 16 > 70 > 29 > 2 > 55 > 11 > 2 > 2 > 56 > 47 > 45 > 53 > 15 > 33 > 41 > 17 > 40 > 32 > 18 > 36 > 33 > 57 > 49 > 46 > 28 > 42 > 41 > 38 > 52 > 53 > 45 > 33 > 44 > 32 > 38 > 39 > 30 > 32 > 41 > 30 > 48 > 50 > 22 > 44 > 32 > 41 > 43 > 52 > 48 > 40 > 3 > 40 > 47 > 19 > 40 > 54 > 46 > 43 > 34 > 39 > 24 > 76 > 22 > 10 > 23 > 28 > 17 > 44 > 13 > 24 > 34 > 43 > 27 > 14 > 49 > 21 > 77 > 47 > 34 > 3 > 3 > 71 > 35 > 37 > 38 > 18 > 23 > 38 > 23 > 73 > 46 > 29 > 19 > 11 > 50 > 28 > 31 > 17 > 35 > 39 > 39 > 31 > 42 > 35 > 36 > 37 > 4 > 26 > 85 > 28 > 25 > 30 > 54 > 26 > 26 > 25 > 60 > 24 > 27 > 22 > 15 > 5 > 31 > 27 > 21 > 72 > 42 > 59 > 16 > 79 > 49 > 84 > 80 > 83
>>> Augustinus, Epistolae, CAPUT XXXVII., 84.

Augustinus, Epistolae, DE GRATIA NOVI TESTAMENTI LIBER,..., 37, 83.

1 Scio autem quam non supervacanea sollicitudine, per hanc occasionem quaestionum mihi abs te propositarum, Novi Testamenti gratiam tibi voluerim copiosius commendare.
2 Habet enim adversarios, qui eius profunditate turbati, non Deo tribuere, sed potius sibi volunt arrogare quod boni sunt.
3 Nec tales sunt, quos facile contemnas; sed continenter viventes, atque in bonis operibus laudabiles: nec falsum Christum sicut Manichaei aliique plurimi haeretici, sed eumdem verum aequalemque Patri et coaeternum, veraciterque hominem factum, et venisse credentes, et venturum exspectantes; sed tamen ignorantes Dei iustitiam, et suam constituere volentes.
4 Neque enim frustra Dominus, cum et illas commemoraret quae secum intraverunt ad nuptias, et illas contra quas ianuas clausit, et quibus respondit, Nescio vos, utrasque virgines dixit, propter continentiam; et quinque propter concupiscentiam carnis edomitam, quinario praeditam sensu; ornatas utrasque lampadibus, propter bonorum operum bonaeque conversationis in conspectu hominum luculentissimam laudem; utrasque obviam sponso euntes, propter exspectationem qua Christi speratur adventus: sed tamen alias sapientes, alias stultas, quod sapientes oleum acceperunt in vasis suis, stultae autem hoc non ferebant secum; in tam multis pares, hoc solo eas dispares demonstrat, hoc solo diversa eis et contraria nomina imponit.
Augustinus HOME