monumenta.ch > Augustinus > 21 > 45 > 36 > 37 > 53 > 29 > 29 > 45 > 52 > 40 > 41 > 34 > 44 > 30 > 36 > 37 > 43 > 34 > 24 > 37 > 44 > 38 > 28 > 47 > 46 > 38 > 36 > 43 > 19 > 42 > 39 > 31 > 29 > 35 > 21 > 44 > 35 > 54 > 29 > 2 > 43 > 10 > 48 > 45 > 2 > 13 > 2 > 2 > 26 > 45 > 25 > 20 > 69 > 27 > 16 > 70 > 29 > 2 > 55 > 11 > 2 > 2 > 56 > 47 > 45 > 53 > 15 > 33 > 41 > 17 > 40 > 32 > 18 > 36 > 33 > 57 > 49 > 46 > 28 > 42 > 41 > 38 > 52 > 53 > 45 > 33 > 44 > 32 > 38 > 39 > 30 > 32 > 41 > 30 > 48 > 50 > 22 > 44 > 32 > 41 > 43 > 52 > 48 > 40 > 3 > 40 > 47 > 19 > 40 > 54 > 46 > 43 > 34 > 39 > 24 > 76 > 22 > 10 > 23 > 28 > 17 > 44 > 13 > 24 > 34 > 43 > 27 > 14 > 49 > 21 > 77 > 47 > 34 > 3 > 3 > 71 > 35 > 37 > 38 > 18 > 23 > 38 > 23 > 73 > 46 > 29 > 19 > 11 > 50 > 28 > 31 > 17 > 35 > 39 > 39 > 31 > 42 > 35 > 36 > 37 > 4 > 26 > 85 > 28 > 25 > 30 > 54 > 26 > 26 > 25 > 60 > 24 > 27 > 22 > 15 > 5 > 31 > 27 > 21 > 72 > 42 > 59 > 16 > 79 > 49 > 84 > 80 > 83 > 65 > 82 > 33 > 23 > 45 > 32 > 68 > 29 > 33 > 58 > 41 > 19 > 13 > 9 > 36 > 20 > 51 > 24 > 26 > 6 > 37 > 25 > 33 > 27 > 10 > 30 > 51 > 17 > 50 > 18 > 13 > 16 > 19 > 55 > 40 > 51 > 11 > 29 > 29 > 10 > 15 > 64
Augustinus, Epistolae, CAPUT XXVI., , 63. <<<     >>> 65.

Augustinus, Epistolae, DE GRATIA NOVI TESTAMENTI LIBER,..., 26, 64.

1 In hoc mysterio figura crucis ostenditur.
2 Qui enim quia voluit mortuus est, quomodo voluit mortuus est.
3 Non frustra igitur tale genus mortis elegit, nisi ut in eo quoque latitudinis huius, et longitudinis, et altitudinis, et profunditatis magister existeret.
4 Nam latitudo est in eo ligno quod transversum desuper figitur: hoc ad bona opera pertinet, quia ibi extenduntur manus.
5 Longitudo in eo quod ab ipso ligno usque ad terram conspicuum est: ibi enim quodammodo statur, id est, persistitur et perseveratur; quod longanimitati tribuitur.
6 Altitudo est in ea ligni parte, quae ab illo quod transversum figitur, sursum versus relinquitur, hoc est ad caput crucifixi; quia bene sperantium superna exspectatio est.
7 Iam vero illud ex ligno quod non apparet, quod fixum occultatur, unde totum illud exsurgit, profunditatem significat gratuitae gratiae: in quo multorum ingenia conteruntur id investigare conantia, ut ad extremum eis dicatur, O homo tu quis es qui respondeas Deo (Rom. IX, 20)?
Augustinus HOME