Augustinus, De libero arbitrio, LIBER TERTIUS. In quo quaeritur..., CAPUT VIII. - Non..., 22.
| 1 | Nam illud vide quam absurde et inconvenienter dicatur: Mallem non esse quam miser esse. |
| 2 | Qui enim dicit, Mallem hoc quam illud, eligit aliquid. |
| 3 | Non esse autem non est aliquid, sed nihil; et ideo nullo pacto potes recte eligere, quando quod eligas non est. |
| 4 | Dicis velle te quidem esse, cum sis miser, sed non hoc velle debuisse. |
| 5 | Quid igitur velle debuisti? Non esse, inquis, potius. |
| 6 | Si hoc velle debuisti, hoc est melius; quod autem non est, melius esse non potest: non ergo id velle debuisti; veraciorque sensus est quo id non vis, quam opinatio per quam te id velle debuisse arbitraris. |
| 7 | Deinde quod quisque recte eligit appetendum, cum ad id pervenerit, necesse est melior fiat; melior autem esse non poterit, qui non erit: nemo igitur recte potest eligere ut non sit. |
| 8 | Neque enim moveri nos oportet eorum iudicio, qui urgente miseria sese interemerunt. |
| 9 | Aut enim eo confugerunt, ubi melius fore sibi putarunt; et non est contrarium rationi nostrae, quoquo modo putaverint: aut si nullos se futuros omnino crediderunt, multo minus falsa electio nihil eligentium commovebit. |
| 10 | Quomodo enim sequar eligentem, a quo si quaeram quid eligat, respondebit, Nihil? Nam qui eligit non esse, profecto se nihil eligere, etiamsi hoc nolit respondere, convincitur. |