Augustinus, De bono viduitatis, § 4
| 1 | Ecce est bonum tuum ei bono conparatum, quod dicit apostolus suum, si fides adest, immo quia fides adest. |
| 2 | breuis est ista doctrina nec ideo contemnenda, quia breuis: sed ideo facilius et carius tenenda, quia in breuitate non uilis. |
| 3 | non enim qualecumque bonum hic commendaret apostolus, quod fidei nuptarum sine ulla ambiguitate praeposuit. |
| 4 | quantum autem bonum habeat nuptarum fides, id est christianarum et religiosarum coniugatarum, hinc intellegi potest. |
| 5 | quod, cum de fugienda fornicatione praeciperet, ubi utique et coniugatos adloquebatur, nescitis, inquit, quia corpora uestra membra sunt Christi? tantum ergo bonum est fidelis coniugii, ut etiam ipsa membra sint Christi. |
| 6 | hoc autem bono quoniam melius est bonum continentiae uidualis. |
| 7 | non hac professione id agitur, ut aliquid plus sit catholica uidua quam membrum Christi, sed ut meliorem quam coniugata . |
| 8 | locum habeat inter membra Christi. |
| 9 | dicit quippe idem apostolus: sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eosdem actus habent, ita multi unum corpus sumus in Christo. |
| 10 | singuli autem alter alterius membra, habentes dona diuersa secundum gratiam quae data est nobis. |