monumenta.ch > Ambrosius > 29 > 29 > 29 > 24 > 22 > 16 > 10 > 23 > 13 > 17 > 18 > 19 > 11 > 15 > 21 > 35 > 35 > 76 > 45 > 65 > 71 > 73 > 97 > 85 > 45 > 41 > 14 > 33 > 53 > 32 > 79 > 96 > 77 > 80 > 99 > 48 > 33 > 89 > 32 > 20 > 41 > 28 > 64 > 33 > 52 > 84 > 24 > 32 > 72 > 40 > 86 > 92 > 17a > 68 > 87 > 44 > 16 > 82 > 83 > 22 > 36 > 28 > 10 > 74 > 30 > 43 > 67 > 55 > 37 > 46 > 95 > 63 > 47 > 10 > 60 > 40 > 16 > 98 > 90 > 13 > 44 > 34 > 28 > 49
Ambrosius, Epistolarum classis I, 63, 48. <<<     >>> 50.

Ambrosius, Epistolarum classis I, 63, 49.

1 Denique cum ab Aaron per genus ducta successio, generis magis teneret haeredes, quam iustitiae consortes; propterea ad typum illius Melchisedech, quem in veteri testamento legimus, verus Melchisedech, verus rex pacis, verus rex iustitiae venit; hoc enim habet nominis interpretatio, sine patre, sine matre, sine generationis enumeratione, neque initium dierum, neque finem vitae habens (Hebr. VII, 2, 3): quod et ad Filium Dei refertur, qui matrem in illa divina generatione nescivit, patrem in hoc virginis Mariae partu ignoravit; ex Patre solo natus ante saecula, ex Virgine sola ortus in hoc saeculo, initium dierum habere utique non potuit, qui erat in principio.
2 Quomodo autem vitae finem haberet, qui vitae auctor omnibus est? Ipse principium et finis omnium (Apoc. I, 8).
3 Sed refertur et ad exemplum, ut tamquam sine patre et sine matre sacerdos esse debeat; in quo non generis nobilitas, sed morum eligatur gratia, et virtutum praerogativa.
Ambrosius HOME