| 1 | VERS. 4.---Nunquid timens arguet te, et veniet tecum ad iudicium? |
| 2 | [3. ] Otiose de Deo dicitur quod a nemine ignoratur.---Quis hoc vel desipiens sentiat, quod Dominus ex timore nos arguat, et ex metu iudicium contra nos suum proponat? Sed qui verba sua metiri nesciunt, procul dubio ad otiosa dicta dilabuntur. In quibus si se minime reprehendunt, statim ad noxia et contumeliosa verba prosiliunt. Unde Eliphaz, qui otiosa intulit, ad contumeliosa protinus verba prorupit, dicens: |