monumenta.ch > Augustinus > 260
Augustinus, Sermones de Tempore, SERMO CCLIX. In die Dominico octavarum Paschae. <<<     >>> SERMO CCLXI. In die quadragesimo Ascensionis Domini, I . Habitus Carthagine in basilica Fausti.

Augustinus, Sermones, 20, SERMO CCLX[Emendatus ad codices cb. gr. r. et ad Ulim. Par. Lov.] [Note: Alias, de Diversis 11.]. Habitus eodem die in ecclesia Leontiana, de monitis baptizatorum [Cum hoc titulo in editis et in Germanensi Ms. subsequitur sermonem supra ordine 148 habitum «die Dominico octavarum Paschae.» Eidem diei multis in libris assignatur sermo qui supra est 224, «ad Infantes.» Possidius in Indiculo, capp. 8 et 10, notat Tractatus «de die octavarum,» seu «de octavis Infantium duos.» Hos Baronius in Martyrolog. die 5 ian. perperam existimavit ad diem octavam festi SS. Innocentium spectasse. Infantes, interprete Augustino, sunt Baptismo regenerati; quorum ipse nunquam forte diem octavum, sed octavas aliquoties commemorat. De his haud dubie in epist. 55, n. 35, scribit: «Tam multis praesumptionibus sic plena sunt omnia, ut gravius corripiatur qui per octavas suas terram nudo pede tetigerit, quam qui mentem vinolentia sepelierit.» Vide item epistolam 34, n. 3.].

1 Octavae infantium. Falsi fideles. Continentia servanda pro suo cuique gradu. Votum continentiae non reddens, damnatur. Ne moras faciamus, acturi multa, regeneratis in Baptismo, qui hodie miscendi sunt populo, brevis, sed gravis sermo reddendus est. Vos qui baptizati estis, et hodie completis sacramentum octavarum vestrarum, breviter accipite et intelligite translatam fuisse figuram circumcisionis carnis, ad circumcisionem cordis. Die octavo circumciduntur carne secundum veterem Legem [Gen. XVII, 12]: et hoc propter Dominum Christum, qui post diem septimum sabbatorum octavo Dominico resurrexit. Cultellis petrinis iussum est circumcidi [Iosue V, 2]: Petra erat Christus [I Cor. X, 4]. Infantes appellamini, quoniam regenerati estis, et novam vitam ingressi estis, et ad vitam aeternam renati estis, si hoc quod in vobis renatum est, male vivendo non suffocetis. Reddendi estis populis, miscendi estis plebi fidelium: cavete ne imitemini malos fideles, imo falsos fideles; quasi confitendo fideles, sed male vivendo infideles. Videte, quia testificor vobis coram Deo et Angelis eius: castitatem servate, sive coniugalem, sive omnimodae continentiae. Quisque quod vovit reddat. Qui non habetis uxores, licet vobis ducere uxores, sed quarum mariti non vivunt. Feminae quae non habent viros, licet eis nubere, sed eis viris quorum uxores non vivunt. Qui habetis uxores, nihil mali faciatis praeter uxores. Reddite quod exigitis. Fides vobis debetur, fidem debetis. Fidem debet maritus uxori, uxor marito; ambo Deo. Quicumque continentiam vovistis, reddite quod vovistis: quia non exigeretur, si non vovissetis. Quod potuit licere, non licet: non quia nuptiae damnantur, sed qui retro respicit damnatur [Lov., non quia nuptiae damnantur, sed qui retrospicit damnatur. M.]. Cavete a fraudibus in negotiis vestris. Cavete a mendaciis et periuriis. Cavete a verbositate et luxuria. Quaecumque non vultis fieri vobis, nolite facere aliis, et hominibus et Deo. Quid vos onerem? Haec agite, et Deus pacis erit vobiscum [Philipp. IV, 9].
Augustinus HOME

bnf1594.18 bnf13367.225 bsb32655.244