Augustinus, Epistolae, 226, 7.
1 | Inde est quod et illud pariter non accipiunt, ut eligendorum reiiciendorumque esse definitum numerum nolint: atque illius sententiae expositionem, non eam quae a te est deprompta, suscipiant, id est, ut nonnisi omnes homines salvos fieri velit; et non eos tantum qui ad sanctorum numerum pertinebunt, sed omnes omnino, ut nullus habeatur exceptus. |
2 | Nec hoc timendum, quod quidam eo invito perire dicantur: sed quomodo, aiunt, non vult a quoquam peccari vel deseri iustitiam, et tamen iugiter illa deseritur contra eius voluntatem, committunturque peccata; ita eum salvari velle omnes homines, nec tamen omnes homines salvari. |
3 | Testimonia etiam Scripturae quae de Saule vel de David posuisti (Id. capp. 13, 14), non pertinere putant ad quaestionem quae de exhortatione versatur: alia autem ad id referunt, ut ex his eam gratiam accipiant commendari, qua unusquisque post voluntatem iuvatur; vel ad ipsam vocationem, quae praestatur indignis. |
4 | Hoc enim et illis locis tuorum opusculorum et aliorum, quae persequi longum est, se demonstrare testantur. |