Augustinus, Epistolae, SEX QUAESTIONES CONTRA PAGANOS EXPOSITAE,..., 6, 36.
| 1 | Adhuc cachinnent Pagani, et iam vermem Christum, et hanc interpretationem prophetici sacramenti superbiore garrulitate derideant, dum tamen et ipsos sensim paulatimque consumat. |
| 2 | Nam de omnibus talibus Isaias prophetat, per quem nobis dicit Deus: Audite me qui scitis iudicium, populus meus, in quorum corde lex mea est: opprobria hominum nolite metuere, et detractione eorum ne superemini, nec quod vos spernant magni duxeritis. |
| 3 | Sicut enim vestimentum, ita per tempus absumentur, et sicut lana a tinea comedentur; iustitia autem mea in aeternum manes (Isai. LI, 7, 8). |
| 4 | Nos ergo agnoscamus vermem matutinum, quia et in illo psalmo cuius titulus inscribitur, Pro susceptione matutina, hoc se ipse nomine appellare dignatus est: Ego, inquit, sum vermis, et non homo; opprobrium hominum, et abiectio plebis. |
| 5 | Hoc opprobrium de illis opprobriis est quae iubemur non metuere per Isaiam dicentem: Opprobria hominum nolite metuere. |
| 6 | Ab isto verme tanquam a tinea comeduntur, qui sub eius dente evangelico per singulos dies paucitatem suam deficiendo mirantur. |
| 7 | Nos hunc agnoscamus, et pro salute divina, humana opprobria sufferamus. |
| 8 | Vermis est propter humilitatem carnis; fortassis etiam propter virginis partum. |
| 9 | Nam hoc animal plerumque de carne, vel de quacumque re terrena, sine ullo concubitu nascitur. |
| 10 | Matutinus est, quia diluculo resurrexit. |
| 11 | Poterat utique illa cucurbita et sine ullo vermiculo arescere. |
| 12 | Postremo si habebat Deus ad hoc vermem necessarium, quid opus erat addere matutinum, nisi ut ille vermis agnosceretur, qui cantat pro susceptione matutina: Ego autem sum vermis, et non homo? |