| 1 | Sed illa aetas hic vehementem quaestionem movet, cuius anima cum peccatum nullum habeat de proprio voluntatis arbitrio, quaeritur quomodo possit iustificari per illius unius hominis obedientiam, si per alterius unius inobedientiam rea non est? Haec vox eorum est, qui animas hominum ex hominibus parentibus creatas volunt, non quidem nisi a creatore Deo, sed sicut etiam corpora. |
| 2 | Non enim et haec parentes creant, ac non ille qui ait: Priusquam te formarem in utero, novi te (Ierem. I, 5). |