Ambrosius, Epistolarum classis I, 63, 15

1	Unde et Dominus Iesus volens nos adversus diaboli tentamenta fortiores reddere, certaturus ieiunavit (Matth. IV, 2); ut sciremus quia aliter illecebras mali non possumus vincere.
2	Denique ipse diabolus primum tentamentorum suorum spiculum de voluptate intorsit, dicens: Si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant (Ibid., 3).
3	Unde ait Dominus: Non in pane solo vivit homo, sed in omni verbo Dei, et noluit facere cum posset, ut magis lectionis studio quam voluptati intendere nos salutari praecepto doceret.
4	Et quia isti ieiunandum negant, qua causa Christus ieiunaverit, astruant; nisi ut nobis exemplo esset eius ieiunium.
5	Denique in posterioribus docuit non facile malum posse, nisi nostro vinci ieiunio, dicens: Hoc genus daemoniorum non eiicitur, nisi in oratione et ieiunio (Matth. XVII, 20).