monumenta.ch > Ambrosius > 2 > 6 > bnf7296.38 > sectio 63 > sectio 20 > sectio 75 > 4 > sectio 17 > 112 > 26 > sectio 55 > sectio 94 > cpl894.154 > sectio 12 > A > sectio 2 > 18 > CAPUT X. > 44 > 13 > sectio 141 > sectio 14 > 4 > sectio 42 > cpl894.149 > sectio 106 > sectio > sectio 129 > 217 > sectio 12 > 3 > 19 > bnf16236.211 > sectio 66 > sectio 22 > 4 > sectio 51 > 10 > sectio 129 > 23 > sectio 1 > sectio 8 > uwbM.p.th.f.13.60 > 41 > sectio 106 > sectio 1 > sectio 161 > 11 > 32 > 14 > 11 > sectio 71 > sectio 67 > sectio 43 > 24 > bnf16236.196 > . . . > sectio 170 > sectio > sectio 39 > 2 > 16 > cpl894.195 > 62 > sectio 82 > 11 > sectio 33 > CAPUT XXXIII. > sectio 8 > CAPUT XXXVIII. De mendacio. > 2 > 12 > sectio 25 > sectio 67 > csg7.40 > sectio > CAPUT XXIII. > 7 > sectio 26 > sectio 16 > bnfGrec107.599 > 20 > 6 > bnf16236.43 > sectio 11 > sectio 104 > sectio 172 > 17 > 4 > 38 > CAPUT XLVI. > 10 > 1 > cpl894.212 > D 78 > 7 > 99 > 5 > sectio 131 > sectio 54 > CAPUT VII. > sectio 135 > bnf7296.58 > cpl894.216 > sectio 154 > 9 > sectio 120 > sectio 67 > sectio 18 > 14 > 4 > bnf7296.65 > 11 > sectio 87 > sectio 18 > bnf7296.116 > sectio 79 > 31 > sectio 73 > cpl894.201 > sectio 149 > sectio 13 > sectio 24 > 13 > sectio 1 > sectio 179 > sectio 30 > bnfGrec107.603 > sectio 37 > 9 > sectio 27 > sectio 129 > sectio 106 > 2 > 30 > sectio 139 > 16 > CAPUT V. > cpl894.138 > sectio 24 > sectio 2 > sectio 86 > 26 > CAPUT VI. > sectio 27 > 7 > sectio 71 > sectio 34 > CAPUT XXXVIII. > sectio 12 > sectio 58 > sectio 10 > 27 > 15 > sectio 31 > sectio 28 > sectio 84 > sectio 10 > cpl894.183 > sectio 20 > 5 > sectio 6 > sectio 162 > 4 > sectio 8 > 24 > 57 > 20
Cassianus, Collationes, 3, 21, XIX. Interrogatio cur totis quinquaginta diebus ieiunium relaxetur? <<<     >>> XXI. Interrogatio utrum abstinentia ieiunii relaxata non obsit corporis castitati?

CAPUT XX. Responsio. SHOW LINKS TO MANUSCRIPTS SHOW APPARATUS

1 Theonas: Non incongrue interrogatio vestra rationem integerrimae veritatis meretur agnoscere. Post ascensionem Salvatoris nostri, quae quadragesimo resurrectionis eius acta est die, apostoli reversi de monte Oliveti, in quo se ad Patrem pergens praebuit intuendum, sicut etiam Actuum Apostolorum lectio contestatur, ingressi Hierosolymam, decem diebus adventum Spiritus sancti exspectasse referuntur, quibus expletis, quinquagesima eum die cum gaudio susceperunt, et ita est per haec festivitatis huius numerus evidenter impletus.
2 Quem in veteri quoque Testamento legimus figuraliter adumbratum, in quo, consummatis hebdomadibus septem, primitiarum panis per sacerdotes Domino iubebatur offerri, qui veracissime per apostolorum praedicationem, qua in illo die concionati leguntur ad populum, oblatus Domino comprobatur, verus scilicet primitiarum panis qui, novae doctrinae institutione prolatus, quinque millibus virorum escae suae munere satiatis, primitivum de Iudaeis Christianorum populum Domino consecravit. Et idcirco hi quoque decem dies cum superioribus quadraginta pari solemnitate sunt ac laetitia celebrandi. Cuius festivitatis traditio, per apostolicos viros ad nos usque transmissa eodem tenore servanda est.
3 Ideo namque in istis diebus nec in genua in oratione curvantur, quia inflexio genuum velut poenitentiae ac luctus indicium est. Unde etiam per omnia eamdem in illis solemnitatem quam die dominica custodimus, in qua maiores nostri, nec ieiunium agendum, nec genu esse flectendum, ob reverentiam resurrectionis Dominicae tradiderunt.