monumenta.ch > Ambrosius > 66 > 6 > Proverbia, 16 > sectio 14 > sectio 79 > sectio 41 > 6 > sectio 22 > sectio 138 > sectio 60 > CAPUT X. > sectio 5 > sectio 118 > 20 > 4 > bnf7296.36 > Proverbia, 23 > sectio 24 > sectio 41 > sectio 33 > CAPUT XX. > 19 > sectio 37 > . . . > 63 > sectio 3 > bnf7296.18 > 16 > sectio 6 > 21 > 12 > sectio 4 > sectio 62 > 79 > bnf7296.15 > CAPUT XVII. > 1 > sectio 40 > bnfGrec107.614 > CAPUT XXVIII. > sectio 13 > 11 > 78 > 42 > sectio 80 > . . . > 90 > sectio 21 > 17 > CAPUT XLII. > 5 > sectio 35 > 11 > sectio 5 > sectio 74 > sectio 133 > sectio 111 > uwbM.p.th.f.13.62 > 9 > sectio 19 > csg7.34 > sectio 9 > 33 > 19 > 23 > CAPUT XL. > sectio 16 > sectio 23 > csg102.276 > 23 > CAPUT XXXVIII. > sectio 58 > sectio 1 > CAPUT XI. > sectio 154 > sectio 20 > sectio 14 > CAPUT PRIMUM. > sectio 51 > 16 > sectio 115 > 24 > sectio 14 > sectio 9 > CAPUT XIV. > sectio 109 > 15 > . . . > 72 > sectio 25 > sectio 5 > 11 > 16 > CAPUT XI. > CAPUT XLVII. > 7 > 1 > 18 > csg75.770 > CAPUT XXVIII. > 10
Cassianus, Collationes, 3, 21, IX. Quemadmodum non acquiescente uxore sua ad monasterium pervolarit. <<<     >>> XI. Quaestio cur in Aegypto totis diebus Quinquagesimae non ieiunetur, nec genua in oratione curventur.

CAPUT X. Exponit Cassianus quorsum exemplum istud in medium produxerit. SHOW LINKS TO MANUSCRIPTS SHOW APPARATUS

1 Nemo autem existimet nos haec ad provocanda coniugiorum divortia texuisse, qui non solum nuptias minime condemnamus, verum etiam Apostolicam sequentes sententiam, dicimus: Honorabile connubium in omnibus, et torus immaculatus; sed ut lectori initium conversionis quo tantus ille vir Deo dicatus est, fideliter panderemus.
2 A quo bona gratia hoc primum deposco, ut, sive hoc ei placeat sive displiceat, me quoquomodo a calumnia alienum esse concedens, in suo hoc facto aut laudet aut reprehendat auctorem. Ego autem qui non meam super hac re sententiam prompsi, sed rei gestae historiam simplici narratione complexus sum, aequum est ut sicut mihi de eorum qui hoc factum probant laude nihil vindico, ita eorum qui id improbant non pulser invidia.
3 Habeat ergo suum de illo, ut diximus, unusquisque iudicium; sed moneo ut ita censuram sui castiget examinis, ne se aequiorem aut sanctiorem divino credat esse iudicio, quo in eum etiam apostolicarum collata sunt signa virtutum, ut taceam de tantorum Patrum sententia, a quibus factum eius non solum minime reprehensum, verum etiam usque adeo collaudatum esse manifestum est, ut eum summis ac sublimissimis viris diaconiae electione praetulerint. Et puto tot spiritualium virorum, Deo auctore, prolatum non errasse iudicium, quod etiam tanta signorum, ut supra iam dictum est, admiratio confirmabat.