monumenta.ch > Ambrosius > CAPUT XVII. > Sapientia, 13 > sectio 15 > sectio 33 > 52 > sectio 9 > CAPUT XV. > sectio 79 > 3 > sectio 77 > sectio 112 > 6 > sectio 88 > cpl894.179 > sectio 4 > sectio 121 > sectio 2 > sectio 81 > 3 > sectio 107 > 13 > csg75.507 > 4 > sectio 103 > 13 > sectio 7 > CAPUT XXXIX. > sectio 68 > 43 > sectio 33 > 4 > 2 > bnf16236.8 > 22 > sectio 71 > 12 > sectio 83 > sectio 114 > 27 > ad Ephesios, 4 > 9 > 27 > 1 > sectio 16 > sectio 17 > sectio 98 > 1 > 13 > 1 > 9 > sectio 38 > sectio 128 > sectio 144 > 27 > sectio > Ecclesiastes, 6 > sectio > sectio 48 > 88 > Ordericus Vitalis, Historia ecclesiastica, p3, p4, IV. Grithfridus rex Guallorum Angliam invadit. Historia Roberti Rodelentensis comitis. > sectio 77 > sectio 51 > sectio 15 > 11 > sectio 10 > 14 > sectio 35 > 17 > 5 > sectio 49 > ad Ephesios, 3 > sectio 30 > bnf7296.118 > 3 > 10 > sectio 20 > 39 > sectio 68 > sectio 163 > bnfGrec107.612 > sectio 45 > sectio 30 > sectio 107 > 2 > sectio 159 > CAPUT V. > 8
Cassianus, Collationes, 3, 21, VII. Quod in nostra situm sit potestate, utrum sub Evangelii gratia, an sub legis velimus terrore consistere. <<<     >>> IX. Quemadmodum non acquiescente uxore sua ad monasterium pervolarit.

CAPUT VIII. Quemadmodum Theonas coniugem suam ut et ipsa renuntiaret, exhortatus sit. SHOW LINKS TO MANUSCRIPTS SHOW APPARATUS

1 Quibus auditis, beatus Theonas inexstinguibili desiderio Evangelicae perfectionis accensus, semen verbi fecundo corde conceptum, quasi profundis atque edomitis condidit sulcis, in eo vel maxime humiliatus atque compunctus, quod eum senex non solum Evangelicam perfectionem non attigisse dixisset, sed etiam vix legis ipsius adimplesse mandata. Siquidem cum decimas frugum suarum solitus esset diaconiae annis singulis dependere, primitiarum rationem ne audisse quidem se arbitraretur; quam tamen etiamsi similiter implesset, longe nihilominus secundum senis sententiam se ab Evangelica perfectione distare suppliciter fatebatur.
2 Domum itaque revertitur moestus, illaque affectus tristitia, quae poenitentiam ad salutem stabilem operaretur, ac de sua iam voluntate et definitione non dubius, erga salutem coniugis, omnem mentis sollicitudinem curamque convertit, eamque ad desiderium quo fuerat ipse succensus, coepit exhortatione simili provocare, et ut Deo pariter in sanctimonia et castitate servirent, diurnis nocturnisque fletibus admonere, dicens conversionem melioris vitae nequaquam esse protelandam, quia necessitati subitae mortis vana spes immaturae non praeiudicaret aetatis, quippe quae infantes, pueros, adolescentes, pari, ut senes, sorte praeriperet.