monumenta.ch > Hieronymus > sectio > sectio 28 > sectio 28 > bnf11947.150 v > csg51.12 > sectio 70 > uwbM.p.th.f.68.264 > sectio 41 > bnfNAL1585.24 > sectio 1 > sectio 10 > sectio 6 > sectio 10 > bsbClm6224.72 > sectio 2 > sectio 22 > sectio 23 > sectio 17 > bnf10439.223 v > sectio 66 > sectio 24 > bnf10439.224 r > bnf9389.77 > sectio 17 > bsbClm6224.142 > bnf9389.98 > sectio 29 > csg75.51 > bsbClm6224.492 > sectio 16 > sectio 6 > bnfGrec107.699 > uwbM.p.th.q.1a.199 > csg75.820 > bnf10439.227 r > sectio 6 > sectio 32 > sectio 30 > bnf17226.53 > sectio 6 > sectio 26 > bnf9389.95 > csg75.745 > sectio 11 > sectio 16 > sectio 9 > Matthaeus, 18 > sectio 27 > sectio 3 > uwbM.p.th.f.68.261 > sectio 13 > Actus, 2 > bnfGrec107.195 > Canticum, 1 > sectio 30 > uwbM.p.th.q.1a.5 > sectio 18 > sectio 28 > uwbM.p.th.f.68.68 > sectio 11 > sectio 6 > sectio 9 > csg98.224 > sectio 3 > sectio 22 > bsbClm6224.47 > 117 > sectio 17 > uwbM.p.th.f.68.154 > sectio 3 > sectio 4 > sectio 4 > csg42.130 > sectio 24 > sectio 2 > sectio 29 > Marcus, 8 > bnf11947.142 v > sectio 25 > sectio 12 > Lucas, 1 > uwbM.p.th.q.1a.152 > sectio 20 > ad Romanos, 11 > sectio 13 > ad Corinthios I, 11 > sectio 18 > sectio 22 > bnfGrec107.695 > sectio 5 > bnfNAL1585.29 > sectio 26 > sectio 15 > bsbClm6224.142 > bnf10439.204 r > bnf11947.253 v > sectio 15 > uwbM.p.th.f.68.52 > bnfNAL1585.56 > uwbM.p.th.f.69.51 > bnfGrec107.195 > sectio 1 > bsbClm6224.51 > uwbM.p.th.f.12.61 > sectio 15 > sectio 11 > bnf9389.165 > sectio 3 > uwbM.p.th.f.68.164 > csg48.49 > sectio 7 > sectio 15 > sectio 23 > sectio 44 > tblHarleyMS1775.19v > bsbClm6224.73 > sectio 12 > sectio 33 > csg48.384 > bsbClm6224.69 > Ioannes, 17 > bnf9389.313 > sluMscr.Dresd.A.145.b.69 > Lucas, 7 > Psalmi, 87 > sectio 10 > sectio 21

Victricius Victricius, De Laude Sanctorum, 1, 3, 4
In disparili sorte parilis palma virtutis est. Haec coitum manente coniugio horrore et pudore damnavit, haec mortuo commendavit. Nec immerito tantum religionis est studium. Ubi enim nulla est cogitatio voluptatum, ibi est domicilium castitatis. Bona conscientia sanctis libenter obsequitur. Nihil enim differt quod aut rumor laceret, aut tacita cogitationis vexet iniuria. Ostentatio pudoris, et abstinentia est assiduitas obsequentis. Nullius hic indumentum tyrium vomit ardorem, nec crepantis serici undae ambulantis arte crispantur, nulla bacca, nullus auri circulus scitur. Sordent enim humana, ubi divina pensantur.