Thomas de Aquino ST I-II 58.1.3 Praeterea, Tullius dicit, in sua rhetorica, quod 'virtus est habitus in modum naturae, rationi consentaneus'. Sed cum omnis virtus humana ordinetur ad bonum hominis, oportet quod sit consentanea rationi, cum bonum hominis sit secundum rationem esse, ut Dionysius dicit. Ergo omnis virtus est moralis.