monumenta.ch > Hieronymus > sectio 10 > sectio 3 > sectio 351 > sectio > csg46.140 > sectio 2 > sectio 379 > sectio 15 > sectio 9 > Psalmi, 90 > bnf6069F.192 > 44 > csg51.70 > Numeri, 33 > bnf16714.89 > sectio 396 > bnf8055.371 > Leviticus, 10 > bavPal.lat.829.97 > sectio 12 > bnf7877.61 > bnf4871.67 > sectio 3 > bavPal.lat.829.96 > sectio 356 > sectio 305 > bnf8260.57 > csg75.804 > uwbM.p.th.f.68.312 > ad Timotheum I, 4 > bnf16714.93 > Isaias, 60 > Isaias, 49 > bnfGrec107.809 > bsbClm6224.298 > Psalmi, 54 > sectio 630 > bsbClm6299.261 > sectio 2 > sluMscr.Dresd.A.145.b.193 > sectio 322 > sectio 3 > sectio 85 > Canticum, 4 > bnf14764.78 > sectio 44 > bnfGrec107.241 > Ioannes, 8 > sectio 286 > bmv294.93 > sluMscr.Dresd.A.145.b.188 > bnf6069H.162 > Psalmi, 67 > bnf8318.102 > sectio 339 > Ioannis I, 2 > bnf8055.305 > bnf5797.46 > bnf8055.290 > bsbClm6436.22 > sectio 14 > ad Corinthios I, 7 > Sapientia, 2 > bnf15462.236 > bsbClm6436.10 > Numeri, 33 > 4 > Actus, 10 > bnf12945.117 > bnfGrec107.239 > sectio 647 > sectio 105 > sectio 12 > bnf14764.40 > Regum I, 3 > Numeri, 33 > bsbClm6299.36 > sectio 20 > bnf12945.8 > sectio 41 > sectio 209 > bnf6069F.241 > bnf14764.49 > sectio 284 > bsbClm6299.260 > LIBER QUINTUS > 13 > sectio 184 > sectio 11 > Actus, 9 > sectio 495 > sectio 27 > bnf8539.65 > sectio 236 > Samuelis I, 15 > sectio 17 > ad Romanos, 7 > bnf8055.356 > 274 > Numeri, 11 > bnf4894.323 > bnf6069H.111 > sectio 661 > sectio 761 > Matthaeus, 7 > bnf14764.22 > sectio 26 > sectio 1 > sectio 2 > sectio 20 > sectio 10 > sectio 14 > Psalmi, 31 > sectio 49 > bnf14764.39 > bnf8055.125 > bsbClm6224.142 > sectio 15 > bnfGrec107.243 > ad Corinthios II, 6 > bnf6069H.106 > sectio 10 > 7 > Numeri, 33 > Proverbia, 5 > sectio 23 > sectio 10 > sectio 39 > sectio 5 > Baruch, 5 > csg75.67 > Psalmi, 23 > Marcus, 5 > sectio 48 > csg48.364 > Isaias, 32 > bnf12945.121 > sectio 19 > bnf6069F.20 > Exodus, 34 > sluMscr.Dresd.A.145.b.202 > sectio 506 > sectio 26 > 14 > Isaias, 7 > bnf17339.169 > Regum I, 12 > bnf6069F.167 > bnf8055.63 > bnf14764.23 > ad Corinthios I, 15 > sectio 327 > uwbM.p.th.f.68.116 > sectio 633 > sectio 8 > bsbClm6224.70 > ad Romanos, 15 > sectio 602 > bnf5797.22 > sectio 413 > bnf17914.3 > ad Philippenses, 2 > sectio 367 > ad Titum, 1 > sectio 819 > Ezechiel, 16 > sectio 783 > bnf15462.71 > sectio 639 > Genesis, 4 > bnf4894.324 > ad Galatas, 2 > 5 > sectio 13 > sectio 858 > bnf16714.23 > sectio 502 > sluMscr.Dresd.A.145.b.62 > 40 > sectio 11 > ad Romanos, 1 > bnf12945.125 > sectio 595 > sectio 452 > bnf5873.22 > sectio 532 > sectio 627 > bnf8539.87 > Numeri, 33 > sectio 702 > bnf6069F.165 > bnf8318.156 > Malachias, 1 > sectio 689 > bnf5797.97 > sectio 244 > bnf6069F.247 > Ioannes, 16 > Matthaeus, 19 > sectio 37 > sectio 808 > bnf6113.26 > Matthaeus, 11

Thomas de Aquino ST I-II 39.1.51
Ad primum ergo dicendum quod Gregorius Nyssenus loquitur de tristitia ex parte mali tristantis, non autem ex parte sentientis et repudiantis malum. Et ex hac etiam parte omnes fugiunt tristitiam, inquantum fugiunt malum, sed sensum et refutationem mali non fugiunt. Et sic etiam dicendum est de dolore corporali, nam sensus et recusatio mali corporalis attestatur naturae bonae.