monumenta.ch > Ambrosius > 82 > 79 > sectio 2 > 36 > sectio 181 > sectio 302 > sectio 25 > bnf6331.101 > bnf5129.116 > sectio 2 > bnf2607.96 > sectio 344 > bnf2607.139 > sectio 13 > bnf7900.50 > 25 > bnf10439.94 r > bnf12590.122 > 89 > bnf6331.138 > Iob, 39 > 301 > 14 > bnf6383.34 > bsbClm6224.476 > bnf5134.53 > bnf6726.4 > bnf2607.136 > 27 > sectio 11 > 32 > sectio 713 > bnf7240.53 > sectio 49 > sectio 867 > bnf10439.258 r > Iacobi, 1 > sectio 16 > sectio 225 > sectio 1 > sectio 14 > 50 > uwbM.p.th.f.12.72 > sectio 204 > sectio 15 > 55 > Deuteronomium, 34 > 80 > bnf2607.102 > sectio 3 > sectio 3 > 6 > sectio 2 > bnf12590.152 > sectio 233 > bnf10439.89 r > 50 > Regum I, 15 > sectio 441 > bnf2607.48 > bnf8562.90 > bnf10439.205 r > sectio 704 > bnf2607.96 > bnf5129.106 > bnf2607.45 > bnf8562.71 > 9 > bnf2607.100 > 102 > sectio 18 > sectio 280 > sectio 443 > sectio 635 > sectio 492 > bnf5129.8 > Ioannes, 12 > csg48.347 > bnf8562.98 > 71 > 3 > 47 > bnf2607.16 > sectio 596 > sectio 769 > bnf2607.99 > sectio 604 > 1 > sectio 4 > 56 > bnf12590.56 > 126 > sectio 7 > sectio 620 > sectio 90 > sectio 1 > sectio 619 > sectio 34 > sectio 30 > bnf8562.71 > sectio 41 > sectio 212 > sectio 850 > sectio 383 > sectio 247 > bnf10439.101 v > sectio 617 > sectio 454 > sectio 31 > 22 > bnf5512.96 > csg75.744 > sectio 44 > csg46.35 > sectio 377 > sectio 812 > bnf12590.127 > 69 > Medorum. (25 to 38) > bnf8562.57 > bnf5129.23 > ad Corinthios II, 12 > sectio 510 > sectio 54 > sectio 817 > sectio 3 > sectio 6 > bnf2607.32 > CAPUT XIII. Quemadmodum in psalmis sit de Christo Domino sentiendum. > sectio 465 > 77 > sectio 48 > bnf5512.28

Hieronymus Hieronymus, Epistulae, 3, 93, 1
Domino et honorabilissimo Episcopo THEOPHILO EULOGIUS, IOANNES, et caeteri episcopi, qui Ierosolymis in Sancta Encaeniorum die reperti sunt. 'Nosti, Domine, cuncta laudabiliter peragi et ante nostras litteras, quod omnis propemodum Palaestina gratia Christi ab haereticorum aliena sit scandalo, praeter paucos, qui Apollinaris erroribus acquiescentes, noxia praeceptoris sui scripta meditantur. Atque utinam Sanctorum orationibus, non nos inquietarent Iudaici serpentes, et Samaritanorum incredibilis stultitia, atque Gentilium apertissimae impietates, quorum turba quamplurima et ad veritatem praedicationis omnino auribus obturantes in similitudinem luporum gregem Christi circuientes, non parvas nobis excubias, et laborem incutiunt, dum volumus oves Domini custodire, ne ab his dilacerentur. Et quia scripsit nobis Sanctitas tua, repertos quosdam in Aegypto, qui ex Origenis dogmatibus pestifera quaedam velint introducere in Ecclesiis, et simplicium corda decipere: ideo necessarium duximus significare Sanctitudini tuae, quod istiusmodi praedicatio a nostris auribus aliena sit. Neque enim audivimus unquam docentes, quod Christi regnum aliquando sit terminandum. Absit hoc a Fidelium auribus, Gabriel Angelo loquente ad Mariam de eo qui nasciturus est Christus, atque dicente, Regnabit super domum Iacob in aeternum, et regni eius non erit finis. Neque, quod Zabulus cunctis peccatorum vitiis liberatus dignitatem obtineat, quam habuit antequam caderet, ita ut et ipse, et Christus sub unum Dei Patris redigantur imperium. Qui enim ita credunt, ituri sunt in tenebras, quae praeparatae sunt Diabolo, et Angelis eius. Quod si qui sunt, qui in suis Tractatibus tradiderunt, quod Filius nobis comparatus, sit veritas, Patri conlatus, mendacium: et quod est, inquiunt, Petrus et Paulus ad Salvatorem, hoc est Unigenitus Filius, et Dei Verbum, comparatus Patri: et ut breviter nostram sententiam declaremus (neque necesse est eadem rursus tractare) quicumque hoc praedicat, quae Beatitudo tua damnanda significat, et quae discordant ab ea fide, quam pio sensu Patres nostri in urbe Nicaena scripserunt et ipsi, et dogmata eorum sint Ecclesiae anathema, cum Apollinare, qui contra sanctas Scripturas vadens, imperfectum hominem dicit a Domino Iesu Christo nostro esse susceptum, et non plenam assumptionem eius et animae et corporis salutem datam. Nos enim insistentes Patrum vestigiis, et Scripturarum vocibus eruditi, docemus et praedicamus in Ecclesiis, et confitemur, Trinitatem increatam, aeternam, unius esse in tribus subsistentiis, et in una Deitate adorantes. Si quis autem tua Reverentia, vel propter dogmatum pravitatem, vel propter alias causas a communione seiungit, sicuti nobis indicare dignatus es, scias in nostris Ecclesiis non recipiendos, donec tu poenitentiae eorum, si tamen voluerint damnare perversa, veniam dederis. Saluta omnes qui tecum sunt sacerdotales grado.

E-Mail Address (Optional)


SPAM Barrier
Please enter the following three letters into the field below