monumenta.ch > Ioannes Saresberiensis > bnf8562.63 > bnf12590.92 > sectio 110 > 67 > Psalmi, 114 > 58 > vel psalmi quare dicantur. > bnf12590.97 > 216 > bnf10439.92 r > sectio 10 > an certe unus liber debeat nuncupari. > sectio 116 > csg51.231 > sectio 5 > sectio 3 > bnf2607.13 > sectio 9 > csg42.19 > sectio 15 > sectio 4 > bnf8562.15 > sectio 296 > 9 > bnf12590.252 > > uwbM.p.th.f.68.336 > uwbM.p.th.f.69.52 > sectio 12 > sectio 52 > bnf12590.159 > 170 > sectio 292 > bnf8071.29 > sectio 6 > 8 > bnf6383.31 > ad Hebraeos, 11 > sectio 24 > sectio 5 > sectio 8 > bnf8071.62 > sectio 7 > sectio 4 > bnf8562.7 > Ioannes, 16 > bnf8562.74 > sectio 145 > sectio 19 > sectio 13 > sectio 857 > sectio 22 > sectio 2 > bnfGrec107.383 > 63 > 24 > csg48.391 > 12 > 66 > bnf2607.88 > 36 > sectio 532 > sectio 191 > sectio 18 > bnf2607.98 > bnf16234.41 v > sectio > 1 > sectio 19 > sectio 531 > bnf2607.107 > bnf8562.75 > sectio 17 > bnf8562.73 > sectio 222 > 12 > sectio 166 > sectio 21 > sectio 370 > bnf8071.51 > sectio 7 > bsbClm6224.478 > bnf2607.76 > sectio 20 > Psalmi, 114 > sectio 13 > bnf8071.58 > sectio 271 > csg75.742 > bnf10439.199 v > Psalmi, 114 > sectio 8 > bnf2607.114 > bnf8631.28 > bnf10439.203 r > sectio 20 > sectio 72 > bnf9389.407 > sectio 381 > 58 > sectio 20 > sectio 35 > sectio 15 > bnf9389.389 > bnf2607.132 > 64 > bnf12590.213 > sectio 15 > bnf2607.36 > 30 > sectio 130 > 1 > 8 > csg68.83 > 20 > sectio 355 > sectio 15 > bnf2607.115 > sectio 65 > 56 > bnf12590.10 > bnf2607.79 > bnf12590.64 > 97 > sectio 644 > bnf2607.83 > sectio 529 > 73 > sectio 92 > sectio 729 > 5 > 71 > sectio 231 > bnf12590.250 > bnf7900.73 > sectio 658 > Psalmi, 114 > EPILOGUS. > bnf8562.8 > 45 > sectio 101 > sectio 32 > sectio 29 > csg75.746 > bnf16234.31 r > ad Romanos, 13 > bnf8562.16 > sectio 471 > 6 > sectio 363 > bnf17226.197 > sectio 114 > sectio 14 > bnf17226.227 > sectio 13 > 9 > 39 > bnf8562.64 > bnf2607.92 > bnf8562.92 > 73 > bnf10439.161 v > bnf5134.7 > 61 > sectio 5 > bnf8562.16 > sectio 384

Hieronymus Hieronymus, Epistulae, 3, 92, 1
Haec epistula uniformis ad PALAESTINOS, et CYPRIOS Episcopos missa est. Utriusque principia tulimus. AD PALAESTINOS. Dominis dilectissimis fratribus et coepiscopis EULOGIO, IOANNI, ZEBIANO, AUXENTIO, DIONYSIO, GENNADIO, ZENONI, THEUDOSIO, DICTERIO, PORPHYRIO, SATURNINO, ALANI, PAULO, AMMONIO, HELIANO, alteri PAULO, EUSEBIO, et omnibus, qui in Aeliae Encaeniis congregati sunt, Catholicis Episcopis Theophilus in Domino salutem. Dicit ad CYPRIOS. Dominis dilectissimis, et fratribus, et coepiscopis EPIPHANIO, MARCIANO, AGAPETO, BOETHIO, HELPIDIO, EUTASIO, NORBANO, MACEDONIO, ARISTONI, ZENONI, ASIATICO, HERACLIDI, alteri ZENONI, KIRIACO, APHRODITO, Theophilus in Domino salutem. Arbitror quod ante nostras litteras velox ad vos fama pertulerit, quosdam in monasteriis Nitriae Origenis haeresim serere, et Monachorum purissimum coetum potione turbida propinare. Quamobrem compulsi sumus ad ipsa loca pertimescentes Sanctorum precibus, et maxime Patrum et Presbyterorum, qui prae sunt monasteriis, ne dum nos ire cessamus, ii, qui prurientibus blandiuntur auribus, simplicium corda perverterent. Quorum nobilitas in scelere est, et tam rabidus furor ad omne facinus, quod imperitia superbiaque suggesserit, ut praecipites ruant, nec intelligant mensuram suam, sed apud semetipsos sapientes, qui fons erroris est, maximos putantes se quod non sunt. Denique in tantam prorumpentes dementiam, ut in se verterent manus, et propria ferro membra truncarent; putantes stultae cogitationis arbitrio, hinc religiosos et humiles se probari, si mutilata fronte, et sectis auribus incederent. E quibus et unus linguae partem medicus amputavit, ut ignorantibus quoque ostenderet, quam timide Dei iura servaret eloquii, quanto furore pectoris aestuaret. Quos quia reperi cum quibusdam peregrinis, qui in Aegypto parumper habitant, ad vestram provinciam transmigrasse, et homines pauperes, gratia et pecuniis inescatos, qui debuerant manu et labore victum quaerere, ut impleatur in eis quod scriptum est, 'In circuitu impii ambulabunt', velle in similitudinem Iudaeorum prius igne consumi, quam Origenis videre scripta damnari: quodammodo proclamantes, 'Posuimus mendacium spem nostram, et mendacio protegamur' ne forte et in illis partibus plebis et Monachorum turbent animos, et qui debuerant pro scelere correpti agere poenitentiam, nitantur contra nos, et mendaciorum cuniculis subvertant veritatem; iustissimum duxi scribere Sanctitati vestrae, et brevitor nuntiare, quod e vicino Episcopis congregatis, qui prope implerent numerum Synodi perrexerim Nitriam: et coram multis Patribus, qui de tota pene Aegypto convolaverunt, lecti sunt libri Origenis, in quibus impio labore sudavit et consensu omnium condemnati.

E-Mail Address (Optional)


SPAM Barrier
Please enter the following three letters into the field below