monumenta.ch > Lucanus > sectio 137 > bnf5129.99 > 54 > bnf12590.217 > sectio 11 > bnf8562.73 > sectio 464 > sectio 427 > sectio 13 > bnf17226.208 > sectio 390 > bnf5840.67 > 70 > 17 > sectio 10 > Psalmi, 94 > CAPUT VI. Quid sit canticum. > bnf5129.108 > ad Hebraeos, 12 > bnf8631.56 > 11 > sectio 378 > sectio 11 > sectio 490 > sectio 119 > 15 > sectio 539 > bnf5129.147 > sectio 272 > sectio 11 > Isaias, 9 > bnf5129.77 > sectio 506 > bnf2607.136 > sectio 23 > sectio 767 > sectio 4 > bnf8118.3 > sectio 338 > 22 > bnf8352.47 > sectio 298 > sectio 1 > sectio 5 > bnf8071.96 > bnf12590.138 > sectio 14 > sectio 19 > bnf4876.108 > 17 > sectio 86 > bnf8562.68 > bnf2607.102 > bnf7900.9 > 89 > bnf2607.32 > 51 > sectio 6 > 44 > sectio 865 > bnf8562.34 > Apocalypsis, 21 > bnf2607.105 > 3 > bnf12590.223 > sectio 22 > sectio 82 > sectio 26 > sectio 171 > 12 > bnf2607.39 > bnf8562.44 > 34 > bnf8562.95 > bnf6383.103 > bnfGrec107.385 > bnf9389.444 > bnf8562.50 > bnf2607.96 > bnf6387.27 > sectio 16 > sectio 668 > bnf10439.200 r > bnf8631.29 > bnf5840.136 > bnf12590.57 > sectio 91 > sectio 3 > bnf8631.63 > 8 > 5 > sectio 31 > bnf12590.145 > Iob, 41 > bnf4876.127 > bnf6331.89 > sectio 864 > csg75.749 > sectio 23 > sectio 14 > 5 > 14 > sectio 4 > Ioannes, 21 > csg68.398 > bnf10439.260 r > bsbClm6224.479 > sectio 33 > bnf5717.85 > bnf2607.28 > Zacharias, 14 > sectio 528 > bnf12590.45 > sectio 48 > bnf8562.44 > bnf12590.119 > . . . > sectio 706 > bnf6383.5 > bnf8118.83 > bnf10439.157 v > bnf8071.102 > 12 > > 67 > bnf12590.157 > bnfNAL1821.4 > bnf4862.254 > sectio 2 > bnf6387.8 > 43 > sectio 192 > Ezechiel, 12 > sectio 257 > bnf9341.319 > sectio 499 > bnf5840.103 > sectio 12 > bnf12590.54

Hieronymus Hieronymus, Epistulae, 3, 73, 2
Statimque in fronte Geneseos primam Homiliarum Origenis reperi scriptam de Melchisedech, in qua multiplici sermone disputans, illuc devolutus est, ut eum Angelum diceret. Iisdemque pene argumentis, quibus Scriptor tuus de Spiritu sancto, ille de supernis virtutibus est locutus. Transivi ad Didymum sectatorem eius, et vidi hominem pedibus in magistri isse sententiam. Verti me ad Hippolytum, Irenaeum, Eusebium Caesariensem, et Emisenum, Apollinarem quoque, et Eustathium nostrum, qui primus Antiochenae Ecclesiae Episcopus contra Arium clarissima tuba bellicum cecinit: et deprehendi, horum omnium opiniones, diversis argumentationibus ac diverticulis ad unum compitum pervenisse, ut dicerent Melchisedech hominem fuisse Chananaeum, regem urbis Ierosolymae, quae primum Salem, postea Iebus, ad extremum Ierusalem appellata sit. Nec mirum esse, si Sacerdos Dei altissimi describatur absque circumcisione et legalibus caeremoniis, et genere Aaron: cum Abel quoque, et Enoch, et Noe placuerint Deo, et victimas obtulerint: et in Iob volumine legamus, quod ipse et oblator munerum fuerit, et sacerdos, et quotidie pro filiis suis hostias immolarit. Et aiunt ipsum quoque Iob non fuisse de genere Levi, sed de stirpe Esau: licet aliud Hebraei autument.