monumenta.ch > Ambrosius > 17 > bnf8562.25 > 35 > sectio 699 > 15 > sectio 9 > sectio 1 > sectio 12 > Ioannes, 19 > bnf6331.2 > sectio 820 > csg95.211 > CAPUT XI. Quid sit diapsalma. > REGES ROMANI. > sectio 3 > sectio 21 > sectio 354 > Apocalypsis, 21 > bnf2607.55 > bnf6726.20 > sectio 787 > bkeCod.21.5v > sectio 442 > sectio 330 > bnf6383.33 > 10 > sectio 26 > sectio 121 > sectio 19 > CAPUT XV. De eloquentia totius legis divinae. > 7 > 18 > bnf8631.27 > bnf9389.425 > uwbM.p.th.f.68.313 > bnf16234.65 r > sectio 15 > sectio 19 > 59 > bnf12590.32 > 55 > bnf8562.48 > bnf5129.109 > bnf7900.22 > sectio 203 > sectio 41 > bnf12590.55 > bnfGrec107.965 > sectio 30 > bnf4876.119 > bnf7240.50 > 40 > sectio 43 > sectio 151 > bnf2607.101 > uwbM.p.th.q.1a.280 > bkeCod.20.101v > 81 > Psalmi, 111 > sectio 444 > csg75.149 > 9 > bnf10439.201 v > bnf12590.264 > bnf10439.251 v > sectio 13 > sectio 483 > bnf13367.241 > bnf8562.10 > bnf10439.155 r > sectio 34 > PRAEFATIO. > sectio 50 > bnf8562.77 > sectio 392 > bnf8562.54 > bnf2607.148 > sectio 33 > sectio 260 > bnf5129.109 > csg75.839 > 50 > sectio 44 > sectio 8 > sectio 463 > sluMscr.Dresd.A.145.b.96 > sectio 6 > bnf8562.49 > bnf5129.108 > bnf18428.94 > bnf7900.55 > sectio 325 > sectio 28 > Actus, 1 > sectio 558 > bnf7900.32 > sectio 582 > sectio 14 > sectio 586 > bnf12590.25 > sectio 841 > 73 > bnf2607.31 > Genesis, 49 > bnf2607.18 > sectio 39 > sectio 750 > sectio 1 > sectio 9 > bnf16234.102 v > bnf8562.20 > sectio 10 > bnf12590.64 > sectio 1 > bnf10439.260 v > sectio 21 > bnf8562.73 > sectio 4 > sectio 38 > sectio 185 > sectio 187 > bnf2607.101 > sectio > bnf2607.73 > sectio 264 > sectio 791 > Psalmi, 34 > sectio 838 > bnf6286.45 > 20 > sectio 422 > sectio 17 > 14 > sectio 9 > sectio 29 > bnf8352.3 > sectio 716 > sectio 22 > sectio 11 > sectio 608 > bnfMs.1086.223 > sectio 18 > sectio 45 > sectio 479 > bnf8562.67 > sectio 234 > sectio 1 > bnf12590.74 > sectio 9 > bnf4871.70 > bnf8562.87 > sectio 117 > sectio 20 > sectio 14 > bnf8562.69 > sectio 238 > bnf8562.88 > Ioannes, 8 > sectio 757 > bnf9389.408 > sectio 14 > sectio > 48 > sectio 41 > bnf4895.312 > sectio > sluMscr.Dresd.A.145.b.202 > Ioannes, 19 > sectio 26 > sectio > bnf8562.72 > bnf2607.62 > sectio 613 > sectio 4 > 39 > bsbClm6224.464 > sectio 8 > bnf2607.68 > csg102.270 > 85 > sectio 115 > sectio 149 > bnf2607.101

Hieronymus Hieronymus, Epistulae, 3, 66, 6
Quis enim hoc crederet, ut Consulum pronepos, et Furiani germinis decus, inter purpuras Senatorum, furva tunica pullatus incederet, et non erubesceret oculos sodalium, ut deridentes se ipse derideret? 'Est confusio quae ducit ad mortem: et est confusio, quae ducit ad vitam'. Prima virtus est Monachi, contemnere hominum iudicia, et semper Apostoli recordari, dicentis: 'Si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem'. Tale quid et Dominus loquitur ad Prophetas: quod posuerit faciem eorum, quasi urbem aeneam, et lapidem adamantinum, et columnam ferream, ne paverent ad iniurias populi, sed impudentiam subsannantium, frontis rigore contererent. Ingenia liberaliter educata, facilius verecundia, quam metus superat. Et quos tormenta non vincunt, interdum vincit pudor. Non est parum, virum nobilem, virum disertum, virum locupletem, potentium in plateis vitare comitatum, miscere se turbis, adhaerere pauperibus, rusticis copulari, de principe vulgum fieri. Sed quanto humilior, tanto sublimior est.

E-Mail Address (Optional)


SPAM Barrier
Please enter the following three letters into the field below