monumenta.ch > Hieronymus > sectio 5 > Matthaeus, 12 > uwbM.p.th.q.1a.43 > sectio 19 > sectio 50 > bsbClm6224.116 > sectio 8 > bnf10439.201 v > sectio 33 > sectio 29 > sectio 53 > sectio 30 > sectio 24 > bnf10439.31 v > sectio 3 > sectio 7 > sectio 14 > sectio 2 > tblHarleyMS1775.19v > csg51.25 > bnfGrec107.251 > Proverbia, 18 > sectio 13 > ad Ephesios, 4 > sectio 26 > bnf10439.202 v > uwbM.p.th.f.68.74 > sluMscr.Dresd.A.145.b.17 > sectio 4 > sectio 11 > csg42.116 > sectio 67 > sectio 2 > 9 > csg68.255 > bnfGrec107.597 > sectio 14 > bnf11947.143 r > uwbM.p.th.f.68.66 > sectio 20 > sectio 35 > sectio 54 > 7 > sectio 6 > csg51.70 > sectio 16 > sectio 13 > sectio 18 > sectio 11 > bnf10439.231 r > sectio 24 > csg48.116 > sectio 25 > Lucas, 11 > bnf11947.242 v > csg42.16 > uwbM.p.th.f.68.57 > sectio 3 > sectio > Matthaeus, 15 > sectio 10 > Isaias, 51 > ad Corinthios I, 3 > bnf11947.108 r > uwbM.p.th.q.1a.12 > ad Corinthios I, 8 > bnf10439.199 r > uwbM.p.th.f.12.23 > bnf10439.225 r > sectio 12 > bnf10439.205 r > csg48.69 > csg75.299 > sectio 31 > uwbM.p.th.f.68.116 > sectio 5 > uwbM.p.th.q.1a.184 > sectio 12 > bnf10439.228 r > sectio 16 > sluMscr.Dresd.A.145.b.52 > bsbClm6224.356 > sectio 11 > csg68.251 > sectio 9 > sectio 14 > sectio 7 > csg48.95 > sectio 19 > bnf10439.229 v > bnf4874.52 > sectio 6 > uwbM.p.th.q.1a.297 > sectio 24 > sectio 1 > sectio 41 > sectio > uwbM.p.th.q.1a.45 > csg48.191 > sluMscr.Dresd.A.145.b.68 > sectio 4 > sectio 6 > bnfGrec107.697 > 616 > sluMscr.Dresd.A.145.b.141 > csg75.522 > sectio 15 > sectio 21 > sectio > bsbClm6436.10 > sectio 4 > sectio 17 > sectio 17 > csg51.43 > ad Philippenses, 4 > sectio 11 > sectio 6 > uwbM.p.th.q.1a.230 > uwbM.p.th.f.68.116 > csg48.59 > uwbM.p.th.f.68.68 > Matthaeus, 7 > sectio 22 > Ioannes, 14 > ad Corinthios I, 10 > sectio 10 > Ioannes, 6 > sectio 24 > sectio > sectio 41 > sectio 24 > sectio 14 > sectio 31 > uwbM.p.th.f.68.67 > sectio 31 > sectio 22 > sectio 5 > sectio 5 > sectio 16 > uwbM.p.th.f.69.104 > sectio 52 > sectio 4 > sectio 12 > bsbClm6436.51 > sectio 23 > bnf17226.46 > Psalmi, 57 > 9 > bnf17226.89 > sectio 49 > csg75.728 > Matthaeus, 16 > bsbClm6224.478 > sectio 29 > sectio 25 > ad Corinthios I, 6 > Psalmi, 102 > sectio 36 > sectio 28 > uwbM.p.th.q.1a.38 > sectio 17 > sectio 32 > sectio 16 > Matthaeus, 11 > sectio 1 > sectio 32 > sectio 32 > bnf11947.57 r > sectio 17 > bnf10439.226 v > 199 v > sectio 30 > ad Romanos, 3 > bsbClm6224.51 > csg48.270 > 246 > Matthaeus, 6 > sectio 22 > uwbM.p.th.f.12.43 > 284 > sectio

Ambrosius Ambrosius, In Psalmum David CXVIII Expositio, 22, 39
Sed quemadmodum Sponsam suam diligens Christus urgebat ad copulae spiritalis solemnitatem: ita et Ecclesia Verbi decore iam capta festinabat ad nuptias. Ideoque morarum et dilationis impatiens, quas filiae Hierusalem innectere gestiebant, dicit: Ego murus, et ubera mea turres, hoc est: Nolite dubitare utrum murus sim (illae enim dixerant: si murus est); ego, inquit, murus sum, et non parva ubera habeo, sed ut turres ubera mea sunt. Quomodo dicitis, quia non habeo ubera? Sensus, ut turres, habeo sapientiae, in quibus est abundantia, sicut scriptum est: Et abundantia in turribus tuis. His uberibus, id est, sensibus habilem se tantis nuptiis aestimabat: sed filiae Hierusalem adhuc non poterant aestimare; quia sensuum eius abundantiam non videbant.