Cassiodorus Cassiodorus, Institutiones, 2, 3, 103 Eosdem etiam terminos dicimus, quorum quidem alter subiectus est, alter vero praedicativus. Subiectus est terminus qui minor est, praedicativus vero qui maior: ut in ea propositione qua dicitur, Homo iustus, homo quidem minus est quam iustus. Non enim in solo homine iustitia esse potest, verum etiam in corporeis divinisque substantiis; atque ideo maior est terminus, iustus, homo vero, minor; quo fit ut homo quidem subiectus sit terminus, iustus vero praedicativus.